Читаем Идол, защищайся! Культ образов и иконоборческое насилие в Средние века полностью

Connor 2018 — Connor S. Mutiler, tuer, désactiver les images en Égypte pharaonique // Perspective. 2018. № 2. P. 147–166.

Corry, Howard, Laven 2017 — Corry M., Howard D., Laven M. Madonnas and Miracles. The Holy Home in Renaissance Italy. Cambridge: The Fitzwilliam Museum, 2017.

Cowan, Henderson 2011 — Cowan E. J., Henderson H. (eds.). A History of Everyday Life in Medieval Scotland, 1000–1600. Edinburgh, 2011.

Crouzet 1983 — Crouzet D. La Représentation du temps à l’époque de la Ligue // Revue historique. 1983. № 2. P. 297–388.

Crouzet 1990 — Crouzet D. Les guerriers de Dieu. La violence au temps des Troubles de religion (vers 1525 — vers 1610). Paris: Edition Champ Vallon, 1990.

Crouzet-Pavan 1984 — Crouzet-Pavan E. Violence, société et pouvoir à Venise (XIVe — XVe siècles): forme et évolution de rituels urbains // Mélanges de l’Ecole française de Rome. Moyen-Age, Temps modernes. 1984. Vol. 96. № 2. P. 903–936.

Cueva 1998 — Cueva J., de la. Religious Persecution, Anticlerical Tradition and Revolution: On Atrocities against Clergy during the Spanish Civil War // Journal of Contemporary History. 1998. Vol. 33. № 3. P. 355–369.

Dale 2008 — Dale Th. Romanesque Sculpted Portraits: Convention, Vision, and Real Presence // Gesta. 2008. Vol. 46. № 2. P. 101–119.

Dauge-Roth 2018 — Dauge-Roth K. Prêt-à-porter: Textual Amulets, Popular Belief and Defining Superstition in Sixteenth and Seventeenth-Century France // Espacio, Tiempo y Forma: Historia del Arte. 2018. № 6. P. 137–168.

Davril 2001 — Davril A. Un monastère et son patron // Cahiers de recherches médiévales. 2001. № 8. P. 43–55.

De Bèze 1883, 1884, 1889 — Théodore de Bèze. Histoire ecclésiastique des églises réformées au Royaume de France / Ed. nouv. par G. Baum et Ed. Cunitz. Vol. 1. P., 1883; Vol. 2. P., 1884; Vol. 3. Paris, 1889.

De Certain 1858 — De Certain E. (éd.). Les miracles de saint Benoît. Paris, 1858.

De Lancre 1613 — Lancre P., de. Tableau de l’inconstance des mauvais anges et démons. Paris, 1613.

De Smet 2006 — De Smet M. Heavenly Quiet and the Din of War: Use and Abuse of Religious Buildings for Purposes of Safety, Defence and Strategy // Trio P., De Smet M. (eds.). The Use and Abuse of Sacred Places in Late Medieval Towns. Leuven: Leuven University Press, 2006. P. 1–26.

Dekoninck 2011 — Dekoninck R. Vidit et doluit, et trucidavit, et occidit. Violence de l’idole et image de la violence // Littératures classiques. 2010. Vol. 73. P. 41–54.

Dekoninck 2011 — Dekoninck R. L’art mis à nu par ses théologiens, même. Image de la nudité, nudité de l’image dans la littérature ecclésiastique post-tridentine // Halleux E., Lora M. (éd.). Nudité sacrée. Le nu dans l’art religieux de la Renaissance entre érotisme, dévotion et censure. Paris: Sorbonne, 2011. P. 199–211.

Dekoninck 2018 — Dekoninck R. Cosmoclasme. Les images de la destruction du système des objets du culte aux XVIe et XVIIe siècles // Perspective. 2018. № 2. P. 189–208.

Del Col 1996 — Del Col A. (ed.). Domenico Scandella Known as Menocchio. His Trials Before the Inquisition (1583–1599) / translated by John and Anne C. Tedeschi. New York: Medieval & Renaissance Texts & Studies, 1996.

Diemling 2010 — Diemling M. Navigating Christian Space: Jews and Christian Images in Early Modern German Lands // Jewish Culture and History. 2010. Vol. 12. № 3. P. 397–410.

Dierkens, Bartholeyns, Golsenne 2009 — Dierkens A., Bartholeyns G., Golsenne Th. (éds.). La performance des images. Bruxelles: Éditions de l’université de Bruxelles, 2009.

Delfin 1989 — Delfin R. R. The Devil and His Disciples in the Lives of Six Saints // The French Review. 1989. Vol. 62. № 4. P. 591–603.

Doniol 1864 — Doniol H. (éd.). Cartulaire de Sauxillanges. Clermont-Ferrand, 1864.

Duffy 1992 — Duffy E. The Stripping of the Altars. Traditional Religion in England, 1400–1580. New Haven; London: Yale University Press, 1992.

Dumonet 1760 — Dumonet Cl. Histoire des revolutions de Macon, sur le fait de la religion. Avignon, 1760.

Dupeux, Jezler, Wirth 2001 — Dupeux C., Jezler P., Wirth J. (eds.). Iconoclasme: vie et mort de l’image médiévale: catalogue de l’exposition, Musée d’histoire de Berne, Musée de l’Œuvre Notre-Dame, Musées de Strasbourg. Paris: Somogy, 2001.

Durand 1614 — Durand G. Rationale divinorum officiorum. T. 1. Antwerp, 1614.

Easton 1994 — Easton M. Saint Agatha and the Sanctification of Sexual Violence // Studies in Iconography. 1994. Vol. 16. P. 83–118.

Eck 1985 — Eck D. L. Darśan: Seeing the Divine Image in India. Delhi: Motilal Banarsidass Publishers, 1985.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е
100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е

Есть ли смысл в понятии «современное искусство Петербурга»? Ведь и само современное искусство с каждым десятилетием сдается в музей, и место его действия не бывает неизменным. Между тем петербургский текст растет не одно столетие, а следовательно, город является месторождением мысли в событиях искусства. Ось книги Екатерины Андреевой прочерчена через те события искусства, которые взаимосвязаны задачей разведки и транспортировки в будущее образов, страхующих жизнь от энтропии. Она проходит через пласты авангарда 1910‐х, нонконформизма 1940–1980‐х, искусства новой реальности 1990–2010‐х, пересекая личные истории Михаила Матюшина, Александра Арефьева, Евгения Михнова, Константина Симуна, Тимура Новикова, других художников-мыслителей, которые преображают жизнь в непрестанном «оформлении себя», в пересоздании космоса. Сюжет этой книги, составленной из статей 1990–2010‐х годов, – это взаимодействие петербургских топоса и логоса в турбулентной истории Новейшего времени. Екатерина Андреева – кандидат искусствоведения, доктор философских наук, историк искусства и куратор, ведущий научный сотрудник Отдела новейших течений Государственного Русского музея.

Екатерина Алексеевна Андреева

Искусствоведение
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
50 музыкальных шедевров. Популярная история классической музыки
50 музыкальных шедевров. Популярная история классической музыки

Ольга Леоненкова — автор популярного канала о музыке «Культшпаргалка». В своих выпусках она публикует истории о создании всемирно известных музыкальных композиций, рассказывает факты из биографий композиторов и в целом говорит об истории музыки.Как великие композиторы создавали свои самые узнаваемые шедевры? В этой книге вы найдёте увлекательные истории о произведениях Баха, Бетховена, Чайковского, Вивальди и многих других. Вы можете не обладать обширными познаниями в мире классической музыки, однако многие мелодии настолько известны, что вы наверняка найдёте не одну и не две знакомые композиции. Для полноты картины к каждой главе добавлен QR-код для прослушивания самого удачного исполнения произведения по мнению автора.

Ольга Григорьевна Леоненкова , Ольга Леоненкова

Искусство и Дизайн / Искусствоведение / История / Прочее / Образование и наука
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти

Известный французский писатель и ученый-искусствовед размышляет о влиянии, которое оказали на жизнь и творчество знаменитых художников их возлюбленные. В книге десять глав – десять историй известных всему миру любовных пар. Огюст Роден и Камилла Клодель; Эдвард Мунк и Тулла Ларсен; Альма Малер и Оскар Кокошка; Пабло Пикассо и Дора Маар; Амедео Модильяни и Жанна Эбютерн; Сальвадор Дали и Гала; Антуан де Сент-Экзюпери и Консуэло; Ман Рэй и Ли Миллер; Бальтюс и Сэцуко Идэта; Маргерит Дюрас и Ян Андреа. Гениальные художники создавали бессмертные произведения, а замечательные женщины разделяли их судьбу в бедности и богатстве, в радости и горе, любили, ревновали, страдали и расставались, обрекая себя на одиночество. Эта книга – история сложных взаимоотношений людей, которые пытались найти равновесие между творческим уединением и желанием быть рядом с тем, кто силой своей любви и богатством личности вдохновляет на создание великих произведений искусства.

Ален Вирконделе

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография