Читаем Иерусалим, Владикавказ и Москва в биографии и творчестве М. А. Булгакова полностью

В 1930 году, когда я был председателем правления Издательства «Федерация», мне культпропом ЦК было предложено объединить это издательство с издательством «Никитинские субботники». Согласно условия слияния, утвержденного культпропом ЦК, Никитина вошла в правление объединенного издательства «Федерация». <…> Совместная работа в правлении «Федерации» сблизила меня с Никитиной, ставшей моей женой[813].

Как уже говорилось, их знакомство произошло в конце 1930 г. Е. Б. Этингоф вспоминает:

Насколько я помню, отец познакомился с Е. Ф. Никитиной, будучи руководителем издательства «Федерация» и получив задание поглотить издательство «Никитинские субботники», которым она управляла. Произойти это могло в начале 1930-х годов. Вскоре возник роман, и, кажется, в 1931 г. они поженились, отец переехал к ней в дом на Тверском бульваре. Я и сам прожил там несколько месяцев, когда мама была в больнице. Е. Ф. Никитина на некоторое время сменила фамилию.

По свидетельству Н. Б. Этингоф, она также некоторое время жила у Е. Ф. Никитиной вместе с младшим братом, и было это именно в 1931 г.

<…> В тридцать первом году <…> мы, дети, переехали к ней и к папе. Мы жили тогда у Евдоксии Федоровны, пока наша мама после тяжелой болезни лечилась в санатории[814].

С. М. Городецкий в письме к Б. Е. Этингофу довольно едко вспоминал о субботниках, их руководительнице и о встречах с ним в этом кружке. К тому же он явно погружается в воспоминания времен 1920-х годов, задолго до появления самого Б. Е. Этингофа в литературном салоне:

Перейти на страницу:

Похожие книги

50 музыкальных шедевров. Популярная история классической музыки
50 музыкальных шедевров. Популярная история классической музыки

Ольга Леоненкова — автор популярного канала о музыке «Культшпаргалка». В своих выпусках она публикует истории о создании всемирно известных музыкальных композиций, рассказывает факты из биографий композиторов и в целом говорит об истории музыки.Как великие композиторы создавали свои самые узнаваемые шедевры? В этой книге вы найдёте увлекательные истории о произведениях Баха, Бетховена, Чайковского, Вивальди и многих других. Вы можете не обладать обширными познаниями в мире классической музыки, однако многие мелодии настолько известны, что вы наверняка найдёте не одну и не две знакомые композиции. Для полноты картины к каждой главе добавлен QR-код для прослушивания самого удачного исполнения произведения по мнению автора.

Ольга Григорьевна Леоненкова , Ольга Леоненкова

Искусство и Дизайн / Искусствоведение / История / Прочее / Образование и наука
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства?Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» – сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора – вот так и следует говорить об искусстве.

Дильшат Харман , Михаил Романович Майзульс , Сергей Зотов , Сергей Олегович Зотов

Искусствоведение / Научно-популярная литература / Образование и наука
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства?Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» — сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора — вот так и следует говорить об искусстве.

Дильшат Харман , Михаил Романович Майзульс , Сергей Олегович Зотов

Искусствоведение