Читаем «Игры престолов» средневековой Руси и Западной Европы полностью

При первой неудаче же Эрика Харальд покинул его, перейдя на сторону Нильса и Магнуса, которые вели с ним тайные переговоры. Это предательство ослабило позиции Эрика, и, потерпев еще одно поражение от Нильса, он был вынужден бежать к норвежскому конунгу Магнусу IV, которого Нильс уговорил за вознаграждение организовать его убийство. Эрику удалось спастись бегством в Сканию (Сконе) и продолжить борьбу благодаря жене Магнуса IV Кристине, дочери Кнута Лаварда, с которой муж после этого развелся и изгнал из страны. Вследствие этого Эрик поддержал претензии на власть Харальда Гилли, хотя «кроме своей щедрости, он не был одарен какими-либо другими высокими душевными качествами, хотя при этом и обладал многими способностями, [связанными с удивительной ловкостью] своего тела».

Рассказывая о победе Эрика при Фотевиге в 1134 г., Саксон писал, что он одержал над врагами «бескровную победу, ибо то была Божья месть за братоубийство», а гибель Магнуса Нильсена назвал «концом, достойным доблестного мужа», который, «чтобы не омрачать своей былой славы», предпочел смерть бегству. Назначение Харальда соправителем незадолго до убийства Нильса жителями Шлезвига было интерпретировано как стремление «не столько получить для себя преемника, сколько оставить [после своей смерти] врагу соперника». Описывая убийство Эриком Харальда и его сыновей, Саксон бесстрастно сообщал о том, что «не обращая никакого внимания на узы братства, он их всех предал смертной казни». То есть, в отличие от составителя «Роскилльской хроники» и Свена Аггесена, он лояльно отнесся к Эрику, приписав все грехи Харальду.

Столь же неоднозначно его отношение к участникам династического конфликта 1146–1157 гг.: отрицательное к Свену Эриксcену и благожелательное к Кнуту Магнуссену и Вальдемару I. Это объясняется тем, что Саксон писал «Деяния данов» в правление сыновей Вальдемара I – Кнута VI (1182–1202) и Вальдемара II (1202–1241), матерью которых была сводная сестра Кнута Магнуссена. Избрание Свена он считал нелегитимным, рассказывая, что «Свен добивался поддержки сьяландцев, и, когда большинство из них уже начали благосклонно внимать ему и склоняться на его сторону, некто Олав по прозвищу Заика, рьяный приверженец заведенного издревле порядка, предал проклятию как каждого, кто назовет королем Свена, так и самого Свена, если он примет это звание. Он говорил, что не может согласиться с тем, что власть над страной будет передана кому-то без предварительных совещаний с народом Отечества, а королевские почести будут присвоены кем-то без согласия на то жителей всего королевства. Он напомнил, что, хотя выборы обычно и происходят на Сьяландии, право решать, кому становиться королем, принадлежит всему народу. И когда все начали колебаться, решив было немного подождать со своим выбором, один человек [по имени] Стено, которого тайными обещаниями Свен успел к тому времени привлечь на свою сторону, отвергнув старинный обычай, первым назвал его королем, после чего точно так же отважилась поступить и бóльшая часть собравшихся на тинге людей». «Безрассудная дерзость» присвоившего королевское звание Свена побудила жителей Ютландии отдать предпочтение Кнуту Магнуссену, которого поддержал союзник Свена лундский архиепископ Эскиль. Свену удалось не допустить объединения Кнута с Эскилем, которого он заточил в церкви Святого Лаврентия, однако позже освободил, «испугавшись проклятия, которое является самой строгой карой из тех, что может наложить на человека понтифик».

Саксон рассказывает, что Свен заключил с Кнутом перемирие после объявления католической церковью Крестового похода против полабских славян (1147), в ходе которого его войска потерпели поражение, что дало основания Кнуту возобновить военные действия. Неудачный ход войны, вынуждавший Кнута неоднократно покидать Данию, заставил его обратиться к Фридриху I Барбароссе, который на рейхстаге в Мерзебурге добился выделения Кнуту Зеландии и принесения Свеном присяги в качестве вассала Священной Римской империи (1152). После достижения мерзебургского компромисса, условия которого так и не были выполнены в полном объеме, политика Свена ужесточилась. По словам хрониста, он стал не только следовать тевтонским обычаям, но и демонстрировать высокомерие и алчность даже по отношению к своим сторонникам. На этом фоне произошло сближение Кнута с Вальдемаром, который долгое время оставался на вторых ролях, довольствуясь полученным от Свена титулом герцога Шлезвигского. Формальным поводом к сближению послужили переговоры о браке Вальдемара с сестрой Кнута Софией, вызвавшие недовольство Свена, который сначала попытался схватить конкурентов, а потерпев неудачу, начал переговоры. Однако, «не надеясь извлечь для себя какую-либо пользу из новых его обещаний, по решению жителей Ютии они приняли на себя королевское звание».

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Вече)

Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена
Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена

В книге историка Вольфганга Акунова раскрывается история многолетнего вооруженного конфликта между военно-духовным Тевтонским орденом Пресвятой Девы Марии, Великим княжеством Литовским и Польским королевством (XIII–XVI вв.). Основное внимание уделяется т. н. Великой войне (1310–1411) между орденом, Литвой и Польшей, завершившейся разгромом орденской армии в битве при Грюнвальде 15 июля 1410 г., последовавшей затем неудачной для победителей осаде орденской столицы Мариенбурга (Мальборга), Первому и Второму Торуньскому миру, 13-летней войне между орденом, его светскими подданными и Польшей и дальнейшей истории ордена, вплоть до превращения Прусского государства 1525 г. в вассальное по отношению к Польше светское герцогство Пруссию – зародыш будущего Прусского королевства Гогенцоллернов.Личное мужество прославило тевтонских рыцарей, но сражались они за исторически обреченное дело.

Вольфганг Викторович Акунов

История

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
100 знаменитых памятников архитектуры
100 знаменитых памятников архитектуры

У каждого выдающегося памятника архитектуры своя судьба, неотделимая от судеб всего человечества.Речь идет не столько о стилях и течениях, сколько об эпохах, диктовавших тот или иной способ мышления. Египетские пирамиды, древнегреческие святилища, византийские храмы, рыцарские замки, соборы Новгорода, Киева, Москвы, Милана, Флоренции, дворцы Пекина, Версаля, Гранады, Парижа… Все это – наследие разума и таланта целых поколений зодчих, стремившихся выразить в камне наивысшую красоту.В этом смысле архитектура является отражением творчества целых народов и той степени их развития, которое именуется цивилизацией. Начиная с древнейших времен люди стремились создать на обитаемой ими территории такие сооружения, которые отвечали бы своему высшему назначению, будь то крепость, замок или храм.В эту книгу вошли рассказы о ста знаменитых памятниках архитектуры – от глубокой древности до наших дней. Разумеется, таких памятников намного больше, и все же, надо полагать, в этом издании описываются наиболее значительные из них.

Елена Константиновна Васильева , Юрий Сергеевич Пернатьев

Образование и наука / История