Читаем «Игры престолов» средневековой Руси и Западной Европы полностью

Таким образом, мерзебургский компромисс продержался чуть более двух лет, до 1154 или 1155 г., после чего военные действия возобновились. Свен постепенно утратил свои позиции и был вынужден бежать в Саксонию вскоре после того, как его вторично оставил лундский архиепископ Эскиль. После возвращения Свена последовал новый раздел Дании. На этот раз соперники, хотя каждый из них сохранил за собой королевский титул, обошлись без помощи иностранных посредников. Модератором раздела выступил Вальдемар, который взял себе Ютландию, дав Кнуту Зеландию, а Свену – Сконе. «Заключенное соглашение было скреплено торжественной клятвой, чтобы благоговейный ужас заставлял любого из них воздерживаться от вероломства», – писал Саксон, рассказывавший, что, «договорившись об этом, Канут в сопровождении Вальдемара отправился в доставшуюся ему во владение Сьяландию, надеясь вскоре оказать там гостеприимство и Свену, обещавшему прибыть вслед за ними. Узнав через день, что Свен прибыл в Рингстадий, он, полностью ему доверяя, отправился к нему. Однако, встретив по дороге прелата из церкви Рингстадия и тевтонского рыцаря Радульфа, он узнал от них, что до Свена дошел слух о том, что [Канут] якобы идет нему со множеством вооруженных людей. Это вызвало у Канута подозрения, и он решил быть осторожным. Посчитав услышанное доказательством того, что Свен замышляет предательство, он отказался встречаться с ним и вместо этого отправился на тинг, который проходил как раз в этот день и при большом стечении народа.

Вальдемар же, чья верность слову всегда перевешивала подозрительность, по-прежнему испытывая доверие к заключенному соглашению, все-таки отправился к Свену, что, впрочем, явилось больше выражением его твердости, чем осмотрительности. Тем временем там уже стоял отряд королевских воинов в полном вооружении, которым было приказано убить их, в случае если они появятся оба. Однако, обнаружив, что один из них отсутствует, Свен отозвал своих людей и обратился к пришедшему с изъявлениями самой искренней радости. Когда Вальдемар спросил, зачем вокруг него, несмотря на отсутствие опасности, так много вооруженных людей, тот рассказал ему о дошедшем до него слухе. Вальдемар обругал его разными бранными словами за это коварство, но Свен скрыл свой замысел и намерение, притворившись, что у него и в мыслях ничего подобного никогда не было. Затем по приглашению Канута он отправился в Роскильдию, где в соответствии с законами гостеприимства тот намеревался устроить пир. Проведя ночь и веселье и забавах, на рассвете с небольшим числом своих людей Свен отправился в расположенное недалеко от города принадлежавшее Торбьёрну село, намереваясь проведать свою маленькую дочь, которая воспитывалась там и которую он горячо любил. Рассказывают, жена Торбьёрна сказала, что ей удивительно видеть, как он мог дойти до такого жалкого состояния, при котором в настоящее время готов довольствоваться лишь третьей частью того, что прежде принадлежало ему полностью. Эти сказанные с целью вызвать его гнев слова сильно подстегнули Свена к совершению его злодеяния.

Ближе к вечеру прибыли люди, которых Канут послал к нему с приглашением вернуться на пир. Торбьёрн принял их чрезвычайно любезно, а на их вопрос о том, почему король задерживается, он отвечал, что причиной его промедления стала головная боль от банного дыма и пара. Сам Свен, когда решил принести им свои извинения за то, что заставил их ждать так долго, сказал, что все это время забавлялся, наблюдая за детскими ласками своей совсем еще маленькой дочери. Эти различия в ответах Свена и Торбьёрна не остались незамеченными для тех, кто спрашивал. Вернувшись по их просьбе обратно в город, Свен, как самый уважаемый благодаря своему возрасту из них троих, получил место между своими соправителями. Когда после трапезы столы были убраны, а веселое настроение гостей, по мере того как небольшие чаши [с вином] то тут, то там стали [все чаще] переходить из рук в руки, поднялось еще выше, Свено попросил принести все необходимое для игры в камешки, похваляясь тем, что он очень искусен в ней и во время его изгнания именно она была его главным развлечением. Эти слова, внешне похожие на хвастовство, в действительности были горьким напоминанием о несчастьях, которые ему пришлось пережить. Однако, поскольку доски поблизости не оказалось, поиграть ему так и не довелось. Среди прочих развлечений был еще германский певец, который исполнил песню о бегстве Свена и его изгнании, и в ней, переложив на стихи все собранные им попреки, осыпал короля жестокими оскорблениями и насмешками. Поскольку гости резко осудили певца за это, Свен скрыл свою досаду и сказал, что тот может свободно продолжать петь о неудачах, заявив, что ему приятно вспомнить о своих злоключениях, которые теперь уже все в прошлом.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Вече)

Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена
Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена

В книге историка Вольфганга Акунова раскрывается история многолетнего вооруженного конфликта между военно-духовным Тевтонским орденом Пресвятой Девы Марии, Великим княжеством Литовским и Польским королевством (XIII–XVI вв.). Основное внимание уделяется т. н. Великой войне (1310–1411) между орденом, Литвой и Польшей, завершившейся разгромом орденской армии в битве при Грюнвальде 15 июля 1410 г., последовавшей затем неудачной для победителей осаде орденской столицы Мариенбурга (Мальборга), Первому и Второму Торуньскому миру, 13-летней войне между орденом, его светскими подданными и Польшей и дальнейшей истории ордена, вплоть до превращения Прусского государства 1525 г. в вассальное по отношению к Польше светское герцогство Пруссию – зародыш будущего Прусского королевства Гогенцоллернов.Личное мужество прославило тевтонских рыцарей, но сражались они за исторически обреченное дело.

Вольфганг Викторович Акунов

История

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
100 знаменитых памятников архитектуры
100 знаменитых памятников архитектуры

У каждого выдающегося памятника архитектуры своя судьба, неотделимая от судеб всего человечества.Речь идет не столько о стилях и течениях, сколько об эпохах, диктовавших тот или иной способ мышления. Египетские пирамиды, древнегреческие святилища, византийские храмы, рыцарские замки, соборы Новгорода, Киева, Москвы, Милана, Флоренции, дворцы Пекина, Версаля, Гранады, Парижа… Все это – наследие разума и таланта целых поколений зодчих, стремившихся выразить в камне наивысшую красоту.В этом смысле архитектура является отражением творчества целых народов и той степени их развития, которое именуется цивилизацией. Начиная с древнейших времен люди стремились создать на обитаемой ими территории такие сооружения, которые отвечали бы своему высшему назначению, будь то крепость, замок или храм.В эту книгу вошли рассказы о ста знаменитых памятниках архитектуры – от глубокой древности до наших дней. Разумеется, таких памятников намного больше, и все же, надо полагать, в этом издании описываются наиболее значительные из них.

Елена Константиновна Васильева , Юрий Сергеевич Пернатьев

Образование и наука / История