Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 4 полностью

4.821. Любой результат (Следствие) ФД любой Вселенской Сущности всегда представляет собой некий интерстицивный вариант симультанной реализации бесконечного множества других Вселенских Сущностей, Чьи Представления о «Самих Себе» и «окружающей Их действительности» более или менее отличаются от того, что свойственно ФД данной Вселенской Сущности. Следовательно, Причины этого Следствия находятся не в Ней Самой, а в том объективном окружении, с которым Она вынуждена субъективно взаимодействовать. Разобраться же в том, что является «продуктом Её собственного Творчества», а что инициировано насущными Интересами множества иных Вселенских Сущностей, в данном случае для нас с вами просто не представляется возможным.

4.822. Во-первых, мы с вами не можем даже абсолютно отстранённо предположить, где «заканчивается» ФД Формо-Творцов «нашей Вселенной» и где «начинается» реализация Интересов зиллионов других, дувуйллерртно-диффузгентных по отношению к Ней, Вселенских Сущностей. Во-вторых, любое из свойственных нам субъективных Представлений мы можем формировать только с помощью тех информационных сочетаний, которые свойственны «текущему» диапазону эксгиберации нашей Фокусной Динамики. Всё прочее, симультанно Существующее «вокруг нас» в иных параметрах мерности, для Формо-Творцов нашего субъективного Восприятия как бы не существует вовсе.

4.823. Следовательно, в каждый конкретный миг мы с вами способны воспринимать только ту часть нашей Вселенской Сущности, которая резонационно соответствует качественности ФД Формо-Творцов нашей собственной интерстицивной Формы Самосознания: если Фокусная Динамики нашей «личности» проявляется в диапазоне от 2,5 до 3,5 мерности, то это будет одна часть Вселенской ф-Конфигурации; если же «личностная» реализация осуществляется в диапазоне от 2,75 до 3,75 мерности, то это будет другая часть Той же Самой Вселенской Сущности; если же ФД соответствует условиям 3,0-4,0-мерного диапазона, то она отразит только свойства, характерные для этой части ф-Конфигурации Вселенской Сущности.

4.824. Так где же всё-таки находится «предел» нашей Вселенской Сущности? Ответ прост: он в принципе не может существовать! Точно так же, как не существует конкретной разницы между дувуйллерртными «личностными» Интерпретациями нашей Стерео-Формы из всего их бесконечного множества: любую из них мы можем рассматривать лишь с позиции субъективного определения качественных свойств и реализационных особенностей собственной Фокусной Динамики. «Сейчас», когда мы способны рассматривать Вселенную с точки зрения наличия в нашей ФД 3-4-мерных параметров Пространства-Времени, все Её «нынешние» свойства кажутся нам непостижимыми и бескрайними. Но стоит только начать рассматривать «те же самые» участки окружающей нас действительности с позиции Формо-Творцов наших димидиомиттенсных или транслюценсных НУУ-ВВУ-Форм, как вся их «нынешняя» непостижимость и бескрайность сведётся к очень ограниченному спектру эксгиберации, за пределами которого нашим с вами «будущим» системам Восприятия откроются гораздо более грандиозные и глубокие свойства этой же самой Вселенской Сущности.

4.825. В то же самое время субъективные «границы» непостижимости и бесконечности той с-Реальности, которая окружает наши более универсальные Формы Самосознаний, также в одночасье восстановятся. И для того чтобы «приблизить» их и более детально разобраться в них, нам потребуется перефокусироваться в ещё более амплиативные ф-Конфигурации ЛЛУУ-ВВУ, которые симультанно структурируют более качественную часть Вселенной. И так – вечно и бесконечно во всём многообразии наших ротационных Циклов! Повышая качественность свойственной нам ФД, мы трансформируемся в более просперативные (благоприятные для гармонизации нашего Самосознания) условия Своего вечного Существования, в буквальном смысле слова становясь частью очередной ф-Конфигурации нашей Вселенной.

4.826. При этом не надо забывать, что все те качества, которые мы сейчас рассматриваем лишь с позиции возможностей ллууввумического типа бирвуляртности (например, ВЧИ, ВИА, иммунитантная Ответственность и многие другие), в разной степени их активности и в разной интерпретации, свойственны также и представителям ККР всех прочих типов бирвуляртности (симультанно обитающих в разных Планетарных, Звёздных и Галактических системах), чьи Формы Самосознаний, параллельно с нами, всегда совместно эксгиберированы в ф-Конфигурации одной и той же Вселенской Сущности. Вся сумма наших и их Представлений о «самих себе» и окружающей всех нас действительности отражается в Пространстве-Времени через ту субъективную Форму Существования, которую мы называем «Вселенная» или «среда обитания».

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука