Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 4 полностью

4.1190. Какие-то из них больше отражают рассматриваемые (исходные) сведения, какие-то – меньше, или вовсе искажают их до неузнаваемости. Огромную роль в результативности процесса клексования играет наличие в ФД «личности» определённого потенциала Творческой Активности тех из вексативных Формо-Творцов, которые участвуют в «распаковке» каждой СФУУРММ-Формы: более высокая активность Формо-Творцов именно той Прото-Формы, чей Опыт в данный момент «распаковывается», способствует более идентичному клексованию образующей его Сути. В противном случае в мультиполяризационном спектре ФД симультанно появляется бесчисленное множество совершенно субтеррансивных Представлений об одной и той же Информации (отношениях, явлениях, ситуациях и так далее), которые характерны для всего множества протоформных Направлений развития, формируемых в узкоспецифических условиях нашей Схемы Синтеза.

4.1191. На базе более или менее близких по Смыслу СФУУРММ-Форм, симультанно сформированных нашими инвадерентными Формо-Творцами в разных протоформных Схемах Синтеза, в определённых режимах эксгиберации Пространства-Времени образуются более устойчивые и идентичные по Смыслу разнопротоформные сочетания взаимосвязей, более понятные для Формо-Творцов систем Восприятия множества Прото-Форм. На основе их симультанной реализации формируются общие для Формо-Творцов разных (диффузгентных) Прото-Форм «объекты» творческого приложения их Фокусных Динамик или то, что мы с вами определяем как «Формы Самосознаний». Процесс субъективного Существования (амицирации) каждой из таких Форм Самосознаний обеспечивается альтитудной деятельностью бесчисленного множества гетерогенеусных Формо-Творцов.

4.1192. Фокусные Динамики множества творчески совместимых Форм Самосознаний (даже если они заняты реализацией совершенно разных Интересов) конкатенационно конгломерируются в специфические разновидности и типы бирвуляртности, «сфероидально» самоизменяющиеся (сразу во всевозможных Направлениях развития качественных векторов) и самоуниверсализирующиеся по всё большему и большему количеству устойчивых сочетаний гейлитургентных признаков. Именно в координационном обеспечении этого всеобщего амплификационного Процесса, затрагивающего абсолютно всю организационную структуру голохронно-симультанного образования всего многообразия Иллюзий субъективных Реальностей, заключаются функции рассматриваемого нами Принципа.

4.1193. Он также определяет для каждой из Форм Самосознаний как наиболее оптимальные, так и предельные по разным протоформным Направлениям (в структурируемом типе бирвуляртности) Уровни проявления разнокачественного психоментального Творчества, ставя все возможности её самореализации в строгую зависимость от свойственных ей субтеррансивных характеристик (качественных параметров ВЛОООМООТ и ННААССММ). Таким образом, полностью координируя реализационные потребности Формо-Творцов с их потенциальными творческими возможностями, этот Принцип функционально обеспечивает энергоинформационную основу симультанной эксгиберации абсолютно всех сценариев развития и структурирующих их Форм Самосознаний.

4.1194. Хотя вы должны уже понимать, что профективно никакой «текущей» Координации (и тем более – какого бы то ни было «Контроля»!) Фокусных Динамик Форм Самосознаний не существует, поскольку любое из всевозможных качественных изменений уже консумматизационно осуществилось в сллоогрентной ФД ВККР Мироздания, а весь субъективный эффект Существования всех реализационных Форм порождён наличием и влиянием на ФД той диссонационной составляющей Энерго-Плазмы, которая, при взаимодействии с Формо-Творцами субтеррансивных систем Восприятия каждой Формы Самосознания, трансформируется (не в самой Формо-системе, а в Самосознании!) в своеобразную Иллюзию Существования, многогранно реализуемую через такие диссонационные эффекты, как Пространство и Время.


В) Принцип УУЙ-ЮЮЙЙ«Я-есть – это субъективное творческое отражение габитуальной Амплификационности Всего во Всём»

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука