Ииссиидиология. Основы. Том 4

4.1180. В соответствии с ииссиидиологическими Представлениями, образ «Бога», психоментально формируемый в ФД каждого человека (на подсознательном уровне – даже у закоренелых атеистов!), является умозрительно образованной и субъективно воспринимаемой им Формой «Самого Себя», демонстрирующей все те потенциальные возможности, способности и наклонности, которыми сама «личность» очень хотела бы обладать, но которые, в силу её глубочайшей ограниченности и невежественности, представляются ей совершенно недостижимыми. Но будучи уже реализованными в иных условиях эксгиберации ФД (во множестве самых разнообразных вариантов), эти устойчивые амплиативные СФУУРММ-Формы, формирующие все взаимосвязи коллективного Подсознания, становятся основой для проявления в ФД данной «личности» того субтеррансивного амплификационного эффекта, который обычно определяется ею как «Совесть».

4.1181. Именно наличие Совести как «проекции» потенциальных возможностей, уже свершившихся в более просперативных условиях эксгиберации, является для процесса амицирации тем Эталоном и главным Фарватером, по которому ориентируются Формо-Творцы каждого НУУ-ВВУ-Формо-Типа при своей реализации в ллууввумическом типе бирвуляртности. Руководствуясь ею в каждом из своих выборов, «личность» тем самым всякий раз спатиумально вступает в психоментальный контакт с ФД каких-то из более амплиативных вариантов своих «личностных» Интерпретаций и, доводя качественность СФУУРММ-Форм своей ФД до состояния гейлитургентности (высокой степени коварллертности по множеству сочетаний признаков) с более амплиативной частью своей сллоогрентной ф-Конфигурации, осуществляет акт конфлюенсии с ней (то есть психоментально самоотождествляется с качественно соответствующей ей Формой Самосознания).

4.1182. На данном примере последовательной амицирации и конкатенационного совершенствования ФД «одной и той же личности» вы можете лучше представить себе и понять Суть реализации Принципа Иерархичности, как резонационного взаимодействия гетерогенеусных Формо-Творцов, симультанно фокусирующихся в разнокачественных (как деплиативных, так и амплиативных) Формах Самосознаний данного типа бирвуляртности. Принципиальная бирвуляртная направленность такого взаимодействия, в соответствии с субтеррансивными условиями данной Схемы Синтеза, имеет место до образования некоего – допустимого для неё – качественного предела сохранения в ФД инвадерентных тенденций, то есть пока степень общей коварллертности между инвадерентными признаками позволяет осуществлять Синтез хотя бы в каком-то из разнопротоформных Направлений, возможных для данной Схемы.

4.1183. Но как только в мультиполяризации ФД появляется устойчивая тенденция к недопустимому понижению активности Формо-Творцов одной из Доминант, творческая инициатива тут же переходит к Формо-Творцам другой ОО-УУ-Сущности, которые «проецируют» в уже синтезированные взаимосвязи свойственные им СФУУРММ-Формы, что и обеспечивает амицирацию такой синергической Фокусной Динамики в соответствующую Прото-Форму. Через эту новую (для субъективного Наблюдателя этого многостороннего процесса!) Форму Самосознания Принцип Иерархичности будет реализовываться уже на основе иных требований, которые характерны для организации амицирационного процесса Формо-Творцами другой Схемы Синтеза.

4.1184. Этот Принцип обеспечивает каждый вариант субтеррансивного проявления Фокусной Динамики только той Формой Самосознания, которая абсолютно точно (резонационно) отражает в соответствующих условиях Пространства-Времени весь качественный спектр свойственных ей (ФД) Интересов и СФУУРММ-Форм, тем самым определяя единственно возможную для её проявления фокусную «точку» (резонационную зону) скррууллерртной системы, от ф-Конфигурации которой полностью зависит как вся субъективная конкретика её реализации, так и специфические особенности системы Восприятия инициированной ею (в данной «точке») Формы Самосознания (способности, наклонности, Представления о «самой себе» и окружающем Мире и так далее). Множество похожих – по каким-то особым сочетаниям – Фокусных Динамик, будучи симультанно «спроецированы» друг в друга в очень сложном иерархическом порядке, создают в наших с вами системах Восприятия Иллюзию некоего общего конверсионного процесса, который мы субъективно интерпретируем как «индивидуальное развитие» (его Суть – повышение в ФД возможностей для неуклонного преобладания амплиативных выборов над деплиативными).

Б) Принцип РУУССТ-ЙЙЮУСС«Я-есть – это субъективное творческое отражение реализационной Координации габитуального проявления Всего во Всём»