Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 4 полностью

4.1243. Иначе говоря, к реализационным возможностям ФД «следующей» – более амплиативной по отношению к «предыдущей» – Формы Самосознания добавляется (в виде субтеррансивного Опыта) только та часть ранее использованной декогерентной Энергии, которая способствовала процессу углубления ФД именно в данном типе бирвуляртности, а не во всех Направлениях её симультанной мультиполяризации. Сюда же относится и свилгс-сферационная реализация в тех разнопротоформных Направлениях развития, Опыт которых наиболее совместим с инвадерентными Представлениями и дополняет их новыми коварллертными взаимосвязями.

4.1244. Таким образом, вне зависимости от степени качественности любой из рассматриваемых нами ФД, общий энергоинформационный баланс скррууллерртной системы не в состоянии хотя бы как-то нарушиться, потому что абсолютно все преобразовательные манипуляции между её Фокусами и реконверстными Конфигурациями ССС-фрагментов примогенитивного Состояния осуществляются только через симультанные взаимодействия между их «проекциями». Если где-то какое-то «количество» диссипативной Энергии «убыло», то тут же – голохронно! – где-то такое же самое «количество» диссипативной Энергии «прибыло» в виде декогерентной Энергии конкретной Фокусной Динамики (соответствующего реализационного Опыта). На уровне же Фокусов вообще ничего не могло хотя бы как-то качественно видоизмениться, так всё их трансфинитное множество (во всей их сллоогрентности) и отражает собой заключительную фазу конфективного Состояния.


Адаптированные Принципы

А) Принцип ПААПП-ЛАЙЙЛ«Я-есть – это субъективное творческое отражение наличия потенциального энергоинформационного Баланса Всего во Всём»

4.1245. Этот Принцип утверждает, что качественное состояние коллективного творчества Формо-Творцов всякой Формы Самосознания, совместно осуществляемое ими через совокупную ФД ещё более агрегированных между собой ф-Конфигураций бесконечного множества реализационных Формо-Типов, является потенциально уравновешенным (по всем Направлениям развития Векторов Качеств в каждом из Уровней своего проявления) за счёт симультанного наличия в сллоогрентной ф-Конфигурации скррууллерртной системы таких качественных взаимосвязей, которые полностью компенсируют своей амплиативностью любые из реализуемых Формо-Творцами диссонационных проявлений.

4.1246. Например, все деструктивные реализации Формо-Творцов микстумных аналогов НУУ-ВВУ-Формо-Типов полностью компенсируются (в данном типе бирвуляртности) симультанным наличием (в более амплиативных условиях Пространства-Времени) Фокусных Динамик димидиомиттенсных аналогов творческой реализации этих же УФС-«проекций», чья имперсептность, в свою очередь, полностью компенсируется Фокусными Динамиками транслюценсных НУУ-ВВУ-аналогов человеческих Формо-Типов. Дальнейшая качественная компенсация в данном типе бирвуляртности происходит за счёт наличия ФД этих же Формо-Творцов, симультанно реализующихся через димидиокларусные, люминосные, транслиирстные, транстаармсные, транстллууввстные Формы Самосознаний.

4.1247. Это означает, что какими бы деструктивными ни казались большинству из вас результаты «индивидуального» творчества отдельных «личностей», они являются всего лишь естественным (и обязательным, согласно условиям данного сценария развития!) промежуточным состоянием общесбалансированного Творчества всего бесконечного множества Формо-Типов данного типа бирвуляртности, симультанно эксгиберированных в бесчисленных Формо-системах разнокачественных Миров. И в каждый «дискретный момент» вашего Существования, свойственный лишь для условий субъективной «локализации» ФД Формо-Творцов данного ПВК, специфическое состояние вашей «личностной» (с позиции «я есть») самоосознанности в огромной степени определяется реализационными потребностями «проекций» Формо-Творцов тех из Уровней вашего Самосознания, чьи ФД наименее синтезированы по какому-то из насущных Интересов, реализация которого свилгс-сферационно является очень важным фактором для вашего дальнейшего развития.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука