Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 4 полностью

4.1265. Никто из вас не в состоянии самостоятельно ничего ни разрушить, ни создать, поскольку всё, что ни есть, всегда уже «было», «есть» и «будет», «развиваясь» строго в соответствии с мерой «помгновенной» «распаковки» (декодирования) Формо-Творцами вашей системы Восприятия тех «участков» Творения, которые резонационно соответствуют Представлениям, структурирующим вашу ФД. Никто из вас не может достоверно знать, что именно конкретно «закодировано» для активизации и проявления в вашей ФД в каждом следующем инерционном моменте вашего «личностного» самоосознавания, поскольку каждое мгновение (в любом Направлении мультиполяризации ФД) последовательно приближает вас именно к тем обстоятельствам, где самый насущный из ваших текущих Интересов (конкретное намерение, желание) имеет возможность реализоваться. При этом обстоятельства, сопутствующие данной реализации, могут стать для вас самыми неожиданными, непредсказуемыми и двоякими, поскольку обычно ваша ФД инициирована сразу несколькими, часто несовместимыми друг с другом, Интересами. Выровнять любую деструктивную ситуацию можно только принятием наиболее амплиативного выбора.

4.1266. В каждом спектре мультиполяризации вашей ФД (конкретном сценарии развития) с вами может происходить только то, что уже «изначально» структурирует данную пространственно-временную «точку» вашей психоментальной «локализации» (то есть то, что должно было произойти в данный момент в данном месте), и ваше «участие» (или «неучастие») в каких-то событиях всегда является профективно обусловленным, поскольку вы своей устойчивой Фокусной Динамикой смогли самоотождествиться лишь с данной ф-Конфигурацией вашей «личностной» Интерпретации, которая просто вынуждена «поступать» (или «не поступать») в данной конкретной ситуации именно таким, заранее определённым для неё, образом.

4.1267. При этом степень предопределённости и длительности вашего пребывания в тех или иных тензорных ситуациях или состояниях полностью зависит от качественности вашей Фокусной Динамики: чем более устойчиво она структурирована амплиативными ллууввумическими СФУУРММ-Формами (с преобладанием ВИА– и ВЧИ-признаков), тем больше возможностей (за счёт свойственной им универсальности, потенциальной коварллертной многовариантности) будет у вас для осознанного манипулирования периодически возникающими неблагоприятными обстоятельствами.


В) Принцип ДРУУФФСС-ДРАААРРД«Я-есть – это субъективное творческое отражение бесконечного симультанного Процесса эгллеролифтивного объединения и амплификационного совершенствования Всего во Всём»

4.1268. Как уже отмечалось, при голохронном проявлении в Энерго-Плазме Универсального Плазменно-Дифференциационного Излучения, ирркогликтивно кодированного потенциальными конфективными взаимосвязями, условный «Процесс» абсолютного меж-Качественного Синтеза конкатенационно-дувуйллерртно «продемонстрировался» и своеобразно «зафиксировался» (в качестве абсолютного Эталона для реализации) в Самосознании ССС-Сущности в Направлении от наивысшей степени уравновешенной Стабильности и гармоничной Завершённости (Консумматизации) вновь образованных фокусно-эфирных взаимосвязей до наиболее элементарных и наименее устойчивых из возможных для них состояний. То есть ССС-Сущностью – как бы Самой Себе – «умозрительно» (с помощью свойственного Ей Механизма субъективного Воображения и Восприятия) была детально представлена Главная Цель Её «последующего» Существования (через всё бесконечное множество разнокачественных типов Самосознаний) – достижение конфективного Состояния.

4.1269. Как только Эта Цель стала Ей известна, тут же (параллельно с повышением степени её осознавания) в Самосознании ССС-Сущности проявился и соответствующий Универсальный Механизм симультанной творческой реализации Этой Цели, инициированный Творческой Активностью эгллеролифтивного Импульс-Потенциала. Почему мною применительно к функциям Самосознания постоянно употребляется эпитет «творческое»? Ведь, на первый взгляд, Всё, абсолютно Всё, что мы с вами субъективно определяем как окружающую нас действительность, Вселенную, Мироздание, осуществилось в Информации сразу на всех Уровнях Её субъективного Восприятия консуетно, автоматически, то есть вне зависимости от того, хотела Она этого или не хотела! Хотя, здесь можно сказать однозначно, что – «хотела», поскольку в основу каждой из свойственных Ей симультанных реализаций был заложен своеобразный насущный Интерес.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука