Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 6 полностью

6.62. Как уже отмечалось, организация и реализация деятельности Формо-Творцов нашего «личностного» Самосознания базируется на субтеррансивных особенностях морфологической (нейронной) архитектуры нашего мозга, которая обусловливает специфический характер их амбигулярного взаимодействия с Творцами всех формо-структур системы Восприятия, обеспечивающих совместную реализацию наших рефлекторных и психоментальных наклонностей. Морфологической основой для проявления сллоогрентных Формо-Образов НВК в нашей ФД (в виде СФУУРММ-Форм) и организации работы Формо-Творцов различных Уровней нашего Самосознания является наличие всего многообразия нормально функционирующих нейронных Творцов коры больших полушарий головного мозга и определённой функциональной активности других формо-структур центральной нервной системы, которые обеспечивают процесс прямого (как биохимического, так и спатиумального) взаимодействия между корковыми и подкорковыми Творцами. При этом важнейшее значение имеет состояние Творческой Активности Творцов клауструмов [рис. 6, Приложение] (как механизмов «подключения» виваксов к мозгу через эфирные конструкции АСТТМАЙ-РАА-А-Парвул) и ретикулярной формации.

6.63. Синтезирующие функции Формо-Творцов второй пары ИИССИИДИ-Центров естественным образом продолжают процесс осуществления реализационного принципа Формо-Творцов первой пары (АРГЛЛААМУНИ + ИНГЛИМИЛИССА), заключающийся в поуровневом гетерогенеусном Синтезе всего многообразия ОО-УУ-Аспектов ЧКК «ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума» и «ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость» с целью дальнейшей конкатенационной амплиатизации характерных для них сочетаний в Фокусной Динамике до качественного Состояния «Творческая Космическая Потенциальность» (когда создаются просперативные условия для формирования СФУУРММ-Форм с инвадерентным участием ОО-УУ-Аспектов ЧКК «ВСЕ-Единство»). Поэтому для микстумных и димидиомиттенсных ФС, чья эксгиберация обеспечивается Формо-Творцами первой пары ИИССИИДИ-Центров, реализующихся через Синтез СФУУРММ-Форм поддиапазонов от 2,5 до 3,0 мерности, а также от 3,0 до 3,5 мерности и от 3,5 до 4,0 мерности, существуют определённые возможности (биологические механизмы) для последовательного внедрения (Синтеза) в свои Представления конгломератных Полей-Сознаний, генерируемых уже известными вам обсервативными Творцами-кураторами.

6.64. Хотя СФУУРММ-Формы самих Творцов-кураторов трёхинвадерентно формируются в гораздо более амплиативных, чем наши, условиях эксгиберации (от 4,0 до 5,0 мерности), но «проекции» отдельных Полей-Сознаний, структурирующих эти (высоковибрационные по своей Сути) Представления, способны частично (через специализированные высоковибрационные же механизмы распаковок, свойственные Творцам определённых участков медиальных и латеральных зон префронтальной коры) проявляться также и в наших с вами эксгиберационных режимах – от 2,5 до 3,5 мерности (а для димидиомиттенсных – от 3,5 до 4,5 мерности), что позволяет в отдельных группах человеческих ПВК данных диапазонов мерности образовываться множеству высокоразвитых (по сочетаниям ллууввумических признаков) человеческих цивилизаций (как микстумных, так и димидиомиттенсных), осознанно стремящихся к инвадерентному Синтезу своих СФУУРММ-Форм с Аспектами ЧКК «ВСЕ-Единство».

6.65. Поскольку интенсивность влияния ллууввумических Творцов-регуляторов нашего ядерного генома на качественность спонтанно-инстинктивных реакций и эгоистичных СФУУРММ-Форм, активированных творчеством генных Творцов-интерпретаторов (в условиях проявления наших ФД посредством пока ещё достаточно примитивных и ограниченных систем Восприятия наших нынешних микстумных НУУ-ВВУ-Формо-Типов), оставляет желать много лучшего, то бóльшую часть творческой деятельности Формо-Творцов первой пары Центров следует отнести к выполнению программ по реализации самых разнообразных Представлений, которые характерны для разнопротоформных цивилизаций, обеспечивающих энергоинформационные взаимосвязи внутри так называемого «коллективного Бессознательного» (огромная заслуга в этом процессе принадлежит Творцам нашего митохондриального генома).

6.66. Благодаря всевозможным манипуляциям с этими НЕллууввумическими СФУУРММ-Формами, мы с вами приобретаем и постепенно осваиваем определённый (и очень ценный для нашего выживания как биологического вида!) амплификационный Опыт, который представляет собой начальный реализационный базис для свилгс-сферационных симультанных амицираций всего множества разнокачественных представителей Коллективного Разума Человечества (структурирующих разные Временные Потоки и типы человеческих цивилизаций) как в ллууввумическом типе бирвуляртности, так и в Формы Самосознаний разнопротоформных Схем Синтеза.

Глава 2. Специфика проявления микстумных НУУ-ВВУ-Форм в нутационных условиях с позиций взаимодействия нейронных структур головного мозга

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература