Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 6 полностью

6.185. В этом отношении весьма любопытные методики по целенаправленной активации отделов правого и левого полушария предлагает нейробика, которая исследует влияние упражнений для тела на работу мозга. В частности, для того чтобы интеллект функционировал продуктивнее, предлагается в процессе работы или учёбы периодически давать физическую нагрузку на определённые части тела (в особенности на те, которые менее активны в повседневной Жизни). Например, расшевелить левую руку, если вы – правша, и правую, если – левша. Специальные упражнения для тела, в особенности для рук, помогают стимулировать наш мозг, создавать новые нейронные взаимосвязи. При этом улучшается не только память, но и стимулируются все мыслительные процессы, повышая эффективность работы нашего интеллекта.

6.186. В этом случае нам с вами имеет смысл вспомнить о наличии в нашей системе Восприятия двух амбигулярных механизмов функциональной (реализационной) дифференциации переднего и заднего мозга – переднемозгового и заднемозгового (здесь не имеется в виду анатомически принятое разделение на передний и задний мозг – мозжечок и мост [рис. 1, Приложение]; такое деление принято в Ииссиидиологии), необходимых для формирования реализационной Сути каждого из непрерывно сменяющих друг друга Фокусов Пристального Внимания, образующих нашу Фокусную Динамику. Творцы первого, более энергоёмкого, механизма, базирующегося на особенностях формо-структур медиальной области префронтальной коры, кроме множества других важных и разнообразных функций, обеспечивают также принятие нами более правильных решений и реализацию более адекватных психических реакций, в то время как Творцы менее энергоёмкого заднемозгового механизма, обеспечивающие функционирование пространственно-зрительной системы приложения нашего ФПВ, задействованы в выполнении более простых задач. Поэтому именно деятельность Творцов лобной доли (в особенности левой) позволяет нам достигать наиболее высоких общих уровней активации нашего мозга, тогда как преобладание активности Творцов затылочной области коры (в особенности правой) способствует торможению или подавлению интенсивности проявляемой нами Творческой Активности.

6.187. Также следует отметить, что подобная психическая «специализация» Творцов левого и правого полушарий (по генерации СФУУРММ-Форм либо позитивных, либо негативных эмоций) проявляется не при мимолётных аффектах, а лишь по отношению к тем психизмам, реализация которых создаёт наше привычное настроение, формирует наши устойчивые психические состояния, то есть способных существенно влиять на наш эмоциональный фон. Наши же ситуативные, сиюсекундные психические реакции – как позитивные, так и негативные – на предъявляемые нам эмоционально значимые стимулы в равной степени могут возникать в нашей ФД с помощью Творцов как левого, так и правого полушарий.

6.188. В процесс формирования и общей регуляции нашего эмоционального, а зачастую и аффективного состояний (то есть наших внутренних переживаний по отношению к нашему окружению и к самим себе) существенный вклад вносит также и высокая активность Творцов височных и задних корковых долей. Например, в процесс образования и реализации СФУУРММ-Форм негативных эмоций Творцы правой префронтальной коры часто вовлекают также и Творцов правой теменно-височной области или затылочных отделов левого полушария, а при организации Творцами левой префронтальной коры позитивных эмоций важная роль принадлежит Творцам задне-ассоциативной зоны коры левого полушария мозга (при повышенной же активности Творцов аналогичной зоны в правом полушарии может возникнуть состояние психотической депрессии).

6.189. Примечательно, что Творцы теменно-височных отделов правого полушария (в частности, медиобазальных формо-структур височной коры, являющихся частью лимбической системы, базальных ядер и других структур), которые имеют более тесные, чем у Творцов идентичных отделов левого полушария, взаимосвязи с Творцами промежуточного мозга [рис. 1, Приложение] (причём стабильность этих связей не зависит от типа проявляемого нами психизма), оказывают существенное влияние также и на интенсивность проявления в нашей ФД СФУУРММ-Форм любого психического напряжения (независимо от их качественности – позитивные они или негативные), и на выбор способа их реализации через поведенческие реакции. И поскольку они обеспечивают интенсивность проявляемых нами эмоций, то они же, наряду с Творцами зон префронтальной коры, играют важную роль в осуществлении процесса резонационной распаковки из нашей памяти эмоционально окрашенных Формо-Образов, сформированных в нашей «субтеррансивной ОДС» с их участием.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература