Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 6 полностью

6.173. В основе реализации через нашу ФД Полей-Сознаний кройдлов (орлаакторных Формо-Творцов второй пары ИИССИИДИ-Центров) лежат особенности процесса формирования нейронных взаимосвязей в формо-структурах коры головного мозга, необходимых для организации в нашей ФД последовательного проявления СФУУРММ-Форм с преобладанием ментальных признаков, обеспечивающих в своей совокупности осуществление процесса мышления или «внутреннего диалога». Мышление является функцией специализированных нейронных Творцов лобных долей больших полушарий мозга [рис. 11, Приложение] (но, благодаря свойству пластичности, эти функции могут частично выполнять Творцы других участков, например, височных долей, передней части цингулярной извилины и даже мозжечка).

6.174. И хотя в основе организации процесса мышления лежит наличие у нас вербальных функций (членораздельная речь + память), но тем не менее оно не ограничивается лишь нашей способностью к осознанию различных понятий и манипулированию словами, а отражает собой все творческие возможности нашей познавательной деятельности, базирующейся на оперативном владении необходимой Информацией и осознанной мысленной работе с любыми сллоогрентными Формо-Образами НВК, которые в нашей ФД распаковываются в виде СФУУРММ-Форм всевозможных Идей и убеждений, намерений и суждений, отдельных словесных символов и определений, фантазий и воспоминаний, а также многого другого. Обладая амплификационной способностью к мышлению, мы можем решать множество практических и теоретических задач, выполнять интеллектуальные функции, обеспечивать все виды жизненного творчества, учиться новому и запоминать старое, манипулировать своим Воображением и планировать «будущее», мысленно моделировать различные события и так далее.

6.175. В зависимости от того, реализацией Творцов каких именно участков коры обеспечивается процесс мышления в каждый момент нашей Жизни, он может быть более простым и примитивным, прямолинейным и спонтанным, а может смещаться и в более высокие (амплиативные) Уровни нашего «личностного» Самосознания, для чьих Формо-Творцов уже характерно наличие самоконтроля в соответствии с морально-нравственными законами, выработанными на основе субтеррансивного Опыта и представляющими собой определённые критерии нашего внутреннего торможения и сдерживания по отношению к каким-то действиям (в результате образования в нейронных цепях определённых «запретительных» блоков СФУУРММ-Форм, социальных поведенческих «табу»), или же, наоборот, стимулирующих инициацию определённых шаблонов поведения, независимо от окружающей социальной среды и других внешних факторов.

6.176. Наш головной мозг представляет собой часть целостного, пронизывающего всё наше тело, нейронного механизма целенаправленной резонационной инициации сллоогрентных Формо-Образов НВК с целью непрерывного и конструктивного распределения их содержимого (в виде конкретной Энерго-Информации) между Формами Самосознаний всех участков нашего организма. Сам же он структурирован Формами Самосознаний около 90 миллиардов нейронов, между которыми протягивается 150 тысяч километров нервных отростков, а количество симультанно соединяющих их синаптических передач может доходить до одного квадрильона.

6.177. Этот механизм, так называемый коннектом человека, представляющий всю функциональную основу работы нашей системы субъективного Восприятия, состоит из двух основных нервных систем – ЦНС (центральной, состоящей из головного и спинного мозга) и ПНС (периферической). Последняя функционально и структурно подразделяется на соматическую и вегетативную – автономную, делящуюся на симпатическую, парасимпатическую и энторинальную системы. Организующим и интеграционным Центром данного механизма является головной мозг, Творцы которого получают все необходимые данные через нейронную систему спинного мозга.




Рисунок 6.0177. Схема нервной системы (ЦНС, ПНС)


6.178. Следует отметить, что разделение функций между Творцами обоих полушарий организуется по определённой схеме. Творцы левого обеспечивают более сложные, тонкие и глубокие функции (в частности, решение сложных проблем, связанных с вербально-логической деятельностью и абстрактно-логическим мышлением, с новизной ситуации, с повышенной трудностью выполняемой нами работы, с интенсивным психическим напряжением и другими), причём получаемую Информацию они предпочитают обрабатывать последовательно, шаг за шагом формируя в нашей ФД целостное Представление о происходящем (например, методичные сведения, манипуляции с числами и речью, рутинные действия).

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература