Читаем Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология полностью

20.0099. Пусть они подумают и позаботятся о себе, и мы придём на помощь, когда они будут её жаждать. Сейчас же вы должны глубоко задуматься над тем, почему продолжаете сердиться, почему застопорились в развитии или не проявляете признаки вашего собственного духовного самосовершенствования в ожидаемой вами степени? Вся проблема – в очень слабых ваших психоментальных усилиях по недопущению проявления вами малейших признаков обиды. Не обижаясь ни на одного человека, ни на одно оскорбительное слово, замечание, суждение, мнение или действие и даже ни на один момент ухудшения погоды, разгула стихий, мы одновременно и квантуем (клексуем), и «фильтруем» по определённым признакам окружающую нас субъективную Реальность, подобно художнику-профессионалу, превращающему полотно с примитивным сюжетом в настоящий шедевр художественного творчества.

20.0100. Самое сложное в этой духовной учёбе – найти эффективные позитивные Мотивации, значительно повышающие ваши способности к Эмпатии, Терпению, Толерантности и Чувственности. Вы найдёте их во множестве Айфааровских Песен, а глубочайшие обоснования для этих СФУУРММ-Форм – в «Основах ИИССИИДИОЛОГИИ» и книгах цикла «Бессмертие доступно каждому». Так что читайте, изучайте, учитесь!

Глава 2.2. Наши родители, дети – это всё мы сами. Суть кармы – в амбигулярных взаимосвязях

Вопрос №114-3 от 12 октября 2018 г.

– Под «вы», говоря о проявлениях в разных сценариях как бы одного и того же человека, ты имеешь в виду разные Формо-Типы, близкие по Конфигурации и генотипу? Ведь как я могу родиться у своих детей, если по всем параметрам (генотип, фенотип, психотип) это будет уже совсем другая личность?

20.0101. – Начну с того, что напомню вам: всё трансфинитное множество наших микстумных личностных Интерпретаций, чьи Конфигурации НУУ-ВВУ-Формо-Типов симультанно эксгиберированы в условиях данного диапазона мерностей с помощью спатиумальной мультиплексорной конвекситации определённой части спектра Фокусных Динамик Творцов сотен тысяч других личностных Интерпретаций (Стерео-Типов) из разных Временных Потоков, наряду с нашими димидиомиттенсными и симплиспарентивными Версиями, по Сути представляет собой самую примитивную (физическую, молекулярную) функцию Фокуса Творческой Активности Коллективного Сознания ОДНОЙ из бесчисленного количества НУУ-ВВУ-Стерео-Форм, Которые на Уровне диапазона 8-9-й мерностей структурируют общую Фокусную Динамику Коллективного Космического Разума ОДНОЙ Космической ЛЛУУ-ВВУ-Сущности.

20.0102. Если бы можно было провести сравнительный анализ энерго-информационных структур ДНК всех микстумных Версий с более амплиативными биоплазменными ДНК-аналогами димидиомиттенсных Версий и плазменными ДНК-аналогами симплиспарентивных Версий, то мы бы обнаружили множество ключевых электромагнитных тождественных совпадений, свойственных только характеру ННААССММ и ВЛОООМООТ нашей Стерео-Формы. Это особые субтеррансивные признаки (наподобие тех, что служат нам для сравнительного психофизического анализа друг друга), которые позволяют Творцам Самосознания каждой из всего множества НУУ-ВВУ-Стерео-Форм, коллективно обслуживающих ФД ККР своей ЛЛУУ-ВВУ-Сущности, осознавать Самих Себя в субтеррансивном плане (но не столь конкретно, как мы с вами!).

20.0103. Об этом надо помнить, разбираясь в вопросах Природы кармы, и стараться решительно оторваться от мощной привязки своих Представлений к кажущейся вам дискретности и автономности вашего физического и тем более психоментального существования. Карма вашей физической Формы составляет лишь мизерную часть вашей общей субтеррансивной кармы, отражая через особенности вашего фенотипа не только видовые и физиологические признаки, свойственные данной человеческой популяции, но также и некоторые, характерные для каждого из вас, психические аспекты, наклонности и предрасположенности к определённым видам и способам кармически присущей вам в данной группе сценариев творческой деятельности (сила и ловкость, быстрота и прыгучесть, интеллектуальность и сексапильность, медлительность и подвижность).

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука