Иисус Христос VS Иисус Назорей. Второй проект Люцифера

В Евангелии нередко можно встретить строфы, в которых совмещены два противоположных начала — Божественное и Дьявольское. Возьмём, к примеру, строфу из Луки: «Ангел сказал ей в ответ: Дух Святой найдет на тебя, и могущество Всевышнего покроет тенью тебя; потому и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим». Эта строфа хорошо соотносится с книгой Иова, где написано: «Да омрачит его тьма и тень смертная, да обложит его туча, да страшатся его, как палящего зноя!» (Иов 3:5). И ещё: «И стоял народ вдали, а Моисей вступил во мрак, где Б-г». (Исх 20:21) Из всех сложенных строф можно сделать заключение о том, что Люцифер (он же Дьявол) был хорошо осведомлён о приходе в мир Спасителя, и во время искушений Иисуса Христа в пустыне он будет хорошо знать, Кто перед ним. В этих строфах также сказано и о том, что связано с появлением Дьявола — это тень, тьма, палящий зной (отсутствие воды) и мрак, куда однажды вошёл Моисей, чтобы увидеть лицо Б-га и в тоже время — своего предка по прямой линии, Люцифера.

Заметим, что в Писаниии Дух Святой по смыслу не всегда есть Святой Дух. Это могут быть разные имена Духов. Мы придерживаемся того мнения, что Третье Лицо Святой Троицы именуется Святой Дух, как о том читается в молитве к Нему, а не Дух Святой.