Читаем Иисус Христос VS Иисус Назорей. Второй проект Люцифера полностью

Из приведённого отрывка нам становится понятно, что под «человеком с кувшином» подразумевается женщина, в нашем случае это жена Иисуса Назорея, Мария Магдалина. К ней Назорей посылает двоих учеников с тем, чтобы та приготовила для приглашённых гостей пасхального агнца. Разумеется, Иисус Христос не мог напрямую обратиться к жене Своего товарища с просьбой о приготовлении пасхального ужина, поэтому Он говорит: «Пойдите в город к такому-то…», где этот «такой-то» был сам царь Израиля, Иисус Назорей, и чтобы он похлопотал за Него пред женой своей.

После того, как Иисус со своими учениками покинул горницу царя Израиля, Он продолжил вечерю в Гефсиманском саду. Там Он обмыл ноги своим ученикам водой из Кедронского ручья и сказал, что один из них предаст Его. Пётр сделал знак, чтобы ученик, возлежавший на груди Иисуса, спросил Его, кто бы это мог быть. Иисус ответил: «Тот, кому Я обмокнув кусок хлеба, подам» (Ин 13: 13+13). И обмакнув, подал Иуде Искариоту. А тем человеком, возлежавшим на груди Иисуса, был Его любимый ученик Иоанн, известный нам как Богослов. Но, что ещё мог сказать Иисус Своему любимому ученику в тот вечер? Господь сказал ему, что после Его смерти на кресте он найдёт в гробнице пелены, какими был обвязан Его друг Лазарь, и тот же плат с его головы (Ин 11:44), но свитый особым образом и лежащий в стороне от гроба (Ин 20:7). И об этих таинственных словах Господа Иоанн до времени никому не поведал.

<p>16. Операция «Цифровизация». Изготовление голографической копии Иисуса Христа. Рисунки посмертных глаз Иисуса Назорея, царя Израиля, и чаши с бальзамом его жены, Марии Магдалины</p>

Сигналом к началу этой операции послужило событие чудесного воскрешения Иисусом Христом Своего друга Лазаря. Истории же с различным описанием пленения обоих Иисусов, которые случились в одну ночь, рассказы отречения Петра (Мф 26:34) и Симона (Мк 14:30) от своих Учителей, судами Понтия Пилата, прошедших поочерёдно над двумя Иисусами, и их распятия, которые свершились в разных местах и с разницей в одну неделю — всё это также предваряло технологию изготовления цифровой копии нашего Господа для грядущего третьего Проекта Люцифера со строительством третьего Храма своему сыну, антихристу. Воцарению сына Дьявола и была посвящена третья книга Библии — «Откровение» Иоанна Богослова.

Приготовление и накопление необходимых материальных ресурсов для создания цифровой копии Господа иудеи начали ещё до приезда Иисуса в Иерусалим, когда он пришёл в Вифанию, чтобы воскресить Лазаря. В это время вокруг дома, где проживал Лазарь, крутились соглядатае из числа приближённых к первосвященнику Кайфе людей. Среди пришедших был и Никадим, сочувствующий горю родным Лазаря, сёстрам Марии и Марфе. Именно он, Никадим, подберёт брошенные на землю пелены и плат с головы Лазаря, чтобы ими обвить мёртвое тело Спасителя, о чём и будет поведано Иисусом в приватной беседе с любимым учеником Иоанном во время Тайной вечери, что Иоанн, глядя на плат и пелены в гробнице после того, как Иисус Воскреснет из мертвых, уверует в Него (Ин 20:8).

Распоряжение пленить обоих Иисусов в одну ночь, было отдано Каифой после того, как он стал свидетелем выступления обоих проповедников перед широкой аудиторией во дворе Храма. Арестовать царя Израиля надо было из-за того, чтобы он не учинил бунта против римской власти и не навлёк большой беды на весь народ (Ин 11:50). А Иисуса Христа, по его мнению, следовало взять под стражу и казнить, чтобы «обманщик тот» (Мф 27:63) не мутил (Лк 23:5) народ другими догмами и не отвлекал иудеев от их исконной веры. Так и случилось. В ту же ночь царя Израиля взяли под стражу в Гефсиманском саду, а Иисуса Христа повязали на горе Елеонской, куда народ взобрался с кольями и палками, и куда Он со своими апостолами поднялся с песнями после Тайной Вечери и омытия ног Своим ученикам в ручье Кедрон близ стен Иерусалима.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия как история
Библия как история

Книга немецкого журналиста и исследователя Библии В.Келлера посвящена описанию исторических документов и свидетельств, подтверждающих достоверность фактического материала, который содержится в книгах Ветхого и Нового Заветов. Много внимания автор уделяет сравнительной характеристике фрагментов Библии и древних фольклорных и литературных памятников, повествующих о переломных моментах истории народа Израиля в контексте общего исторического фона различных эпох. Не последнее место в книге "Библия как история" занимает также перечисление важнейших археологических открытий, которые послужили доказательствами подлинности конкретных деталей быта, традиций и обычаев, культуры и истории древних израильтян, нашедших свое отражение в тексте Библии. В своем обширном труде В.Келлер пытается дать ответ на многократно поднимавшийся в научных кругах вопрос об исторической ценности "Книги книг". Впервые увидевшая свет в 1955 году "Библия как история" неоднократно переиздавалась, была переведена на 24 языка и использовалась в качестве учебника по религиозным дисциплинам. Небезынтересна она и для более широкого круга читателей: автор помогает более живо и полно погрузиться в атмосферу давних библейских времен, красочно воссоздавая сцены мирной пастушеской жизни и городского быта, военных походов, религиозных праздников и обрядов, великого служения Иисуса Христа и миссионерской деятельности его учеников.  

Вернер Келлер

История / Христианство / Эзотерика / Образование и наука
Святая Татьяна поможет всем, кто мечтает сделать жизнь лучше
Святая Татьяна поможет всем, кто мечтает сделать жизнь лучше

Cвятая Татьяна помогает тем, кто молод душой, кто не боится изменений, кто стремится сделать жизнь лучше и краше. Недаром вот уже более 200 лет российские студенты считают ее своей покровительницей, а Татьянин день отмечают как свой главный праздник. Святая Татьяна помогает усердным ученикам, умягчает сердца строгих преподавателей, осеняет своим участием университетские торжества: от научных чтений – до каникул, от посвящения в студенты – до свадьбы. Она укрепляет нас на жизненном пути, а когда успех дела зависит не только от нашего усердия, но и от везения, от счастливого стечения обстоятельств – святая Татьяна берет под свое покровительство.Открой книгу и помолись святой Татьяне – она поможет активным и творческим людям в учебе и работе, в дерзании, творчестве, в покорении самых сложных вершин.

Вениамин Прохоров

Христианство