Иисус — крушение большого мифа

Ведь как еще можно было обеспечить гарантированное попадание Иисуса в руки Пилата таким образом, чтобы Пилат был бы «абсолютно ни при чем»? Плюс — избежать самосуда толпы, который легко мог быть организован, если бы Иисус сдался иудейским религиозным властям сам? А так же — обеспечить суд Пилата над Иисусом и распятие строго в нужный момент, коим являлась пятница, накануне Великой субботы Песах? Ведь иначе, снять распятого с креста в тот же самый день было бы невозможно, поскольку, по римскому закону, трупы распятых должны были висеть на крестах до полного разложения…

Надо согласиться, что именно «предатель», точно исполнивший свою роль в точно назначенный момент, обеспечивал решение всех этих непростых задач, никак иначе и не решаемых.

Именно поэтому Иисус не только знал, что должен будет сделать Иуда, но и, согласно описаниям всех четырех Евангелий, лично сам подал ему сигнал к началу действий. Именно поэтому Иуда, вышедший на «предательство» из той конспиративной квартиры, где проходила последняя вечеря Иисуса с учениками, повел затем силы, выделенные для проведения ареста, отнюдь не в эту же квартиру, а, почему-то, совершенно в иное место место за городом. Место, куда незадолго перед этим, пришел Иисус с учениками, и где он стал дожидаться своего ареста.

Да, вот эти все перемещения — это весьма странный момент для официальной церковной трактовки событий. Ведь если бы Иуда ушел из той конспиративной квартиры, которая была предоставлена Иисусу с учениками для празднования Пасхи, действительно на реальное, а не постановочное предательство, то и со стражей он должен был бы, самым логичным образом, вернуться опять туда же! Ведь в Евангелиях ничего не говорится о том, чтобы Иисус давал Иуде детальные указания, когда и куда он после его ухода уйдет, со всеми остальными, и сам.

Однако Иуда, совершив свое «предательство», получив за это свои 30 серебряных монет (что могло составлять от одной до четырех средних месячных зарплат среднего работника того времени), повел затем группу задержания вовсе не туда, где оставил Иисуса, а точно в то самое место, куда Иисус переместился уже после его ухода! Почему? Как это так могло получиться? Ведь Иуда никак не мог знать, что ему не надо возвращаться в дом, где он оставил Иисуса с учениками, а следует идти совсем в другое место, в какую-то загородную оливковую рощу, куда зачем-то, в ночной тьме, переместится вся группа!..

В официальной версии, в которой Иуда является предателем не «понарошку», а самым настоящим, на эти вопросы ответов нет и не предвидится. И это не удивительно, поскольку все эти странные обстоятельства могли возникнуть только как часть плана Пилата, только как часть заранее спланированного и разыгранного действа. Смысл ночного перемещения Иисуса в этом плане заключался в том, чтобы не производить лишнего шума и сутолоки арестом в жилых кварталах города, а так же и не «светить» конспиративное жилье. И именно и только в этом случае Иуда, сознательно участвовавший в «спектакле», точно знал, куда именно ему нужно будет повести стражу…

Кстати, а те 30 серебряных монет, что Иуде дали за «предательство» — это много или мало? Сейчас сложно точно сказать, насколько это было много или мало, но, рассуждая чисто логически, если это была одна среднемесячная зарплата — то получается скромненько; а если четыре — то, вроде, уже более-менее… Но важно то, что Иуда согласился на эту сумму не торгуясь и не пытаясь «повысить ставки». Для реального предателя, решившегося на такое дело ради денег — поступок, согласитесь, странноватый. А вот для исполнителя роли «предателя», который потом все равно собирался швырнуть все эти деньги обратно — для него нормально!

Но вернемся к обстоятельствам той ночи. Итак, вскоре после ухода Иуды, Иисус с учениками покидает то конспиративное убежище, где они отпраздновали Пасху, и они идут в условленное место в условленной оливковой роще. Там Иисус объявляет привал, поджидая Иуду с «группой захвата».

Судя по евангельским описаниям, ничего не подозревавшие ученики там просто уснули (все-таки ночь), а для Иисуса там тянулись бесконечные тяжкие минуты поистине мучительного ожидания… «И был пот его, как капли крови, падающие на землю…», — такими словами описывает его состояние в эти минуты Евангелист Лука (Лк.22:44)…

Когда же Иуда приходит со стражей в это условленное место, то он опять совершает поступок, психологически объяснимый только в варианте именно его «игры в предателя», но никак не реального предателя! Речь идет о знаменитом «поцелуе Иуды», когда Иуда выбирает, что он укажет пришедшим с ним стражникам на Иисуса тем, что, подойдя к нему, поцелует его.