Читаем Имена парижских улиц. Путеводитель по названиям полностью

СЕН-ПЛАСИД улица – см. Святого Плакидия улица

СЕН-СИМОНА улица (rue de Saint-Simon) – проложена в конце XVIII века по террритории бывшего монастыря ордена визитации, или посещения Пресвятой Девы Марии, и называлась пассажем Пресвятой Девы Марии (passage Sainte-Marie). Одна его часть в 1879 году была названа именем Поля-Луи Курье; другая в 1877 году была продолжена до пересечения с Сен-Жерменским бульваром, а в 1879 году названа именем историографа и мемуариста Луи Рувруа, герцога де Сен-Симона (1675–1755), чей особняк находился неподалеку. (VII)

СЕН-СОВЁР улица – см. Спасителя улица

СЕНТ-АНДРЕ ДЕЗ АР улица – см. Святого Андрея с Ремеслами улица

СЕНТ-КРУА ДЕ ЛА БРЕТОНРИ улица – см. Святого Бретонского Креста улица

СЕНТОНЖСКАЯ улица (rue de Saintonge) – проложена в 1626 году; названа в честь исторической провинции Сентонж (ныне в составе департамента Приморская Шаранта). В 1851 году продолжена за счет соединения с проложенными также в начале XVII века улицами Турени в Маре (rue de Touraine au Marais) и Рубежной (rue de la Marche). (III)

СЕНТ-ОНОРЕ улица – см. Святого Гонория улица

СЕНТ-ОНОРЕ ЭЙЛАУ проспект – см. список «русских» топонимов

СЕНТ-ЭТЬЕН-ДЮ-МОН улица – cм. Святого Стефана на Горе улица

СЕН-ФЛОРАНТЕНА улица (rue Saint-Florentin) – проложена около 1640 года под названием Оранжерейный тупик (cul-de-sac de l’Orangerie), поскольку упиралась в оранжерею сада Тюильри. До середины XVIII века принадлежала частично королю, а частично финансисту Самюэлю Бернару; затем король уступил свою долю городу, и Оранжерейный тупик превратился сначала в Тюильрийский проулок (petite-rue des Tuileries), а с 1768 года – в улицу Сен-Флорантена, названную в честь особняка, который построил здесь министр двора Людовика XV Луи Фелиппо, герцог де Ла Врийер, граф де Сен-Флорантен (1705–1772). (I и VIII)

СЕНЫ улица (rue de Seine) – самая северная часть этой улицы (от набережной Сены до улицы Бюси) известна с XIII века. В это время она именовалась дорогой к лугу Грамотеев (chemin du Pré aux Clercs), дорогой от ворот Бюси к Сене (chemin de la porte de Buci à la Seine), дорогой от Позорного столба к лугу Школяров (chemin du Pilori au Pré aux Clercs), а с конца XV века носит современное название. Продолжена в южном направлении до пересечения с улицей Святого Сульпиция в первой половине XIX века. (VI)

СЕН-ЯСЕНТ улица – см. Святого Гиацинта улица

СЕРВАНДОНИ улица (rue Servandoni) – известна с первой трети XV века под названием проулок Святого Сульпиция (ruelle Saint-Sulpice). В начале XVII века именовалась улицей Подковы (rue du Fer à Cheval), а в начале XVII века – улицей Могильщиков (rue des Fossoyeurs). В 1806 году названа именем архитектора Жана-Жерома Сервандони (1695–1766), создателя фасада собора Святого Сульпиция. (VI)

СЕРГЕЯ ПРОКОФЬЕВА улица – см. список «русских» топонимов

СЕРПАНТ улица – см. Змеистая улица

СЕРЮРЬЕ бульвар (boulevard Sérurier) – отрезок Военной улицы (rue Militaire) – дозорного пути, проложенного с внутренней стороны параллельно крепостной стене Тьера. В 1864 году превращен в бульвар и назван именем графа Жана-Матье-Филибера Серюрье, маршала Империи (1742–1819). (XIX)

СИЗО улица – см. Ножниц улица

СИНЕ-ЗЕЛЕНОГО КОЛОКОЛЬЧИКА улица (rue Cloche Perce) – застраивалась с середины XIII века. Называлась улицей Рено из Солеварни (rue Renault le Fèvre), а после 1636 года получила современное название, которым обязана вывеске. (IV)

СИНЬ аллея – см. Лебединая аллея

СИНЯЯ улица (rue Bleue) – с середины XVII века эта улица называлась Адской (rue d’Enfer) по контрасту с Райской улицей (rue du Paradis), продолжением которой являлась. Переименована в Синюю в 1789 году по просьбе жителей; выбор именно этого названия мотивировался тем, что оно будет запоминаться особенно легко благодаря соседству с Зеленой улицей (впоследствии переименованной в улицу Пантьевра). (IX)

СИТЕ улица (rue de la Cité) – образована в 1834 году в результате соединения трех старинных улиц: Фонарной (rue de la Lanterne), Еврейского Квартала (rue de la Juiverie) и Болотного Рынка (rue du Marché Palu). Современное название дано в честь острова Сите, который эта улица пересекает, идя от моста Богоматери к Малому мосту. При перестройке острова Сите в 1860 году с карты Парижа исчезли несколько старинных улиц, примыкавших к улице Сите, таких как улицы Единорога (rue de la Licorne), Бобовая (rue des Fèves), Старого Сукна (rue de la Vieille Draperie) и Скорняжная (rue de la Pelleterie). (IV)

СИТО улица – см. Цистерцианского Ордена улица

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура повседневности

Unitas, или Краткая история туалета
Unitas, или Краткая история туалета

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

Игорь Алексеевич Богданов , Игорь Богданов

Культурология / Образование и наука
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное
Дым отечества, или Краткая история табакокурения
Дым отечества, или Краткая история табакокурения

Эта книга посвящена истории табака и курения в Петербурге — Ленинграде — Петрограде: от основания города до наших дней. Разумеется, приключения табака в России рассматриваются автором в контексте «общей истории» табака — мы узнаем о том, как европейцы впервые столкнулись с ним, как лечили им кашель и головную боль, как изгоняли из курильщиков дьявола и как табак выращивали вместе с фикусом. Автор воспроизводит историю табакокурения в мельчайших деталях, рассказывая о появлении первых табачных фабрик и о роли сигарет в советских фильмах, о том, как власть боролась с табаком и, напротив, поощряла курильщиков, о том, как в блокадном Ленинграде делали папиросы из опавших листьев и о том, как появилась культура табакерок… Попутно сообщается, почему императрица Екатерина II табак не курила, а нюхала, чем отличается «Ракета» от «Спорта», что такое «розовый табак» и деэротизированная папироса, откуда взялась махорка, чем хороши «нюхари», умеет ли табачник заговаривать зубы, когда в СССР появились сигареты с фильтром, почему Леонид Брежнев стрелял сигареты и даже где можно было найти табак в 1842 году.

Игорь Алексеевич Богданов

История / Образование и наука

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное