IMG_0002

Путешествие в Голландию, а затем в Испанию выявило новое лицо Сен-Симона — лицо искателя приключений и прожектера. Создавалось впечатление, что I т о неуемная энергия и изобретательный ум, еще не найдя подлинного назначения, искали себе выход в этом прожектерстве. В Голландии он готовил воен-но-морскую экспедицию для отвоевания у англичан Индии. В Испании он составил проект большого канала для соединения Мадрида с морем.

Воспитанный на идеях энциклопедистов и на опыте американской революции, Сен-Симон с энтузиазмом принял события 1789 г. Около двух лет Сен-Симон активно участвовал в революции, однако только «на местном уровне»: он жил в маленьком городке вблизи бывшего родового поместья. О потере поместья он не жалел, а от графского титула и древнего имени официально отказался и принял имя гражданина Боно-ма (bonhomme — простак, мужик).

В 1791 г. в жизни гражданина Бонома произошел резкий и странный поворот. Он уехал в Париж и вступил на поприще земельных спекуляций, которые в тот период приняли огромные масштабы в связи с распродажей собственности, конфискованной государством у дворян и церкви. В партнеры он выбрал знакомого ему еще по Испании немецкого дипломата барона Редерна. Успех превзошел все ожидания: уже к 1794 г. Сен-Симон был очень богат, но на его голову опустилась карающая десница якобинской революции. Лишь контрреволюционный термидорианский переворот спас узника от гильотины. Проведя около года в тюрьме, он вышел на свободу и вновь пустился в спекуляции. В 1796 г. совместное богатство Сен-Симона и Редерна оценивалось в 4 млн. франков.

На этом карьера преуспевающего спекулянта обрывается. В Париж возвратился барон Редерн, благоразумно скрывшийся за границу во время террора, и предъявил свои права на все их совместное состояние, поскольку операции велись от его имени. После долгих споров Сен-Симон вынужден был удовлетвориться отступным в 150 тыс. франков, которые дал ему Редерн.

Увлеченный большими успехами естественных наук, Сен-Симон с обычным для него жаром и энергией берется за их изучение. Остаток своего богатства он использует на содержание дома, где принимает крупнейших ученых Парижа. В течение нескольких лет Сен-Симон путешествовал по Европе. Примерно к 1805 г. выяснилось, что от его денег ничего не осталось, и он оказался на краю бедности.

Большой оригинальностью отличается первое произведение Сен-Симона — «Письма женевского обитателя к современникам» (1803 г.). Это не утопический план переустройства общества, хотя изложенный в туманной форме. Об ученых он писал: «Взгляните на историю прогресса человеческого разума, и вы увидите, что почти всеми образцовыми произведениями его мы обязаны людям, стоявшим особняком и нередко подвергавшимся преследованиям. Когда их делали академиками, они почти всегда засыпали в своих креслах, а если писали, то лишь с трепетом и только для того, чтобы высказать какую-нибудь маловажную истину». С другой стороны, он говорил о препятствиях на пути подлинной науки: «Почти всегда занятия, которым они принуждены отдаваться, чтобы добыть себе пропитание, уже в самом начале их деятельности отвлекают их от важнейших идей. Как часто им недоставало опытов или необходимых для развития их взглядов путешествий! Сколько раз они были лишены необходимых сотрудников, чтобы дать своей работе весь размах, на который они были способны!» Призывая ученых выступить против косности и занять в переустроенном обществе место руководителей, автор восклицает: «Математики! Ведь вы находитесь во главе, начинайте!»

Последние 20 лет жизни Сен-Симона были наполнены лишениями, борьбой и интенсивным творчеством. Оказавшись без средств, он стал искать любой заработок и одно время работал переписчиком бумаг в ломбарде. В 1808 г. Сен-Симон выпустил свою вторую работу — «Введение к научным трудам XIX века».

В 1810 — 1812 гг. Сен-Симон дошел до предела нужды. Он писал, что продал все свое имущество, вплоть до одежды, что кормится одним хлебом и водой и не имеет топлива и свечей. Однако, чем труднее ему приходилось, тем ударнее он работал. Именно в эти годы окончательно формируются его взгляды на общество. Внимание публики к Сен-Симону было привлечено его брошюрой о послевоенном устройстве Европы. В ней Сен-Симон впервые выдвинул свой любимый тезис: «Золотой век человечества не позади нас, а впереди». Дальнейшая деятельность Сен-Симона посвящена обоснованию этого тезиса.

Жизнь Сен-Симона несколько налаживается. У него появляются ученики и продолжатели. С другой стороны, проповедь мирного преобразования общества, обращенная к его просвещенным «вождям» — банкирам, промышленникам, купцам — привлекает внимание некоторых людей из этого класса. Сен-Симон получает возможность печатать свои сочинения, и они приобретают довольно широкую известность. Богатые последователи обеспечивают ему возможность жить в достатке и напряженно работать.