Информация и человек

Здесь мы снова процесс мышления сравнили с восприятием визуальной информации. И это не случайно: оба эти процесса имеют много общего. Напомним, что при разглядывании любого предмета человек в каждый отдельно взятый момент чётко видит лишь крохотную частичку всего видимого (с этим вопросом мы разбирались, когда рассматривали десятую особенность работы мозга). А всю картину человек видит за счёт того, что его взгляд постоянно сканирует рассматриваемый предмет (скачкообразными движениями многократно перемещает взгляд от одной точки к другой). При этом сознание не участвует (или почти не участвует) в «принятии решения» в какую именно точку устремить взор в следующий момент. Всё происходит как бы автоматически. Человек «просто смотрит», а процессом хаотического сканирования управляет что-то ещё. То есть, при восприятии зрительного образа движения глаз, необходимые для определения смысла воспринимаемых воздействий, подчинены какому-то механизму, управляющему самим ходом мыслей в этом процессе (процессе восприятия зрительной информации). Иначе говоря, движения глаз подчинены ходу мысли, или, образно выражаясь, движение глаз есть движение мысли. Можно предположить, что и сам процесс мышления происходит по такой же схеме – многочисленные «точечные» сканирования (многочисленные переключения внимания) информации с целью выделения смысла. Впрочем, несколько выше мы уже касались этого вопроса.

Самые разные мысли в сознании возникают постоянно, и внимание постоянно переключается с одной мысли на другую и обратно, пытаясь «рассмотреть» какой-то смысл в имеющейся информации. И здесь тоже, как и при визуальном восприятии информации, человек делает эти переключения внимания бессознательно. Он просто «думает», а сам процесс «разглядывания» мыслей происходит как бы самопроизвольно. Внимание постоянно «перескакивает» с одной мысли на другую, и сопротивляться этому так же неестественно (да и не так-то просто), как и искусственно фиксировать взгляд на одной точке.

Но сознание в каждый отдельно взятый момент «видит» лишь ничтожную часть тех мыслей и прочих воздействий, которые могут, в принципе, появиться. Соответственно, и переключение внимания в каждый отдельно взятый момент может произойти только в пределах ограниченного набора мыслей или каких-либо воспринимаемых воздействий.

Каждая мысль ассоциативно связана с множеством других (иногда самых разнородных) мыслей. И когда сознание начинает «рассматривать» какую-то конкретную мысль (то есть, начинает обрабатывать какую-то конкретную информацию), то из памяти всегда «извлекается» (и, соответственно, становится «видимой» для сознания) другая информация, каким-то образом ассоциирующаяся с рассматриваемой в данный момент информацией. А часть старых мыслей исчезает. И тогда сознание может переключать своё внимание уже в пределах этого «нового» набора мыслей.

То есть, в каждый момент времени существует набор информации, которую сознание как бы «видит». Вся другая информация в этот момент не доступна для обработки, она как бы «невидима». Вся совокупность «видимой» в данный момент информации и является зоной видимости сознания. И в пределах этой совокупности информации сознание может перемещать центр внимания, то есть сканировать эту информацию.

С некоторыми допущениями можно сказать, что здесь наблюдается аналогия со зрением. (Вообще-то отличия есть, причём, весьма существенные, и мы рассмотрим их немного ниже.) Такой же «точечно-сканирующий» способ восприятия, такая же нечёткость границ зоны видимости и такая же закономерность распределения «степени чёткости» – чем дальше от центра внимания, тем ниже чёткость. Собственно, доступная в данный момент зрительная информация – это не что иное, как часть общей зоны видимости. Даже если мы специально рассматриваем что-то (воспринимаем визуальную информацию), сознание постоянно переключает внимание с рассматриваемого предмета на какие-нибудь мысли и обратно.

Итак, понятие «зона видимости» надо понимать как совокупность всей информации (как внешней, так и внутренней), которую в данный момент сознание воспринимает, то есть всю видимую сознанием информацию. Только слово «видимую» надо понимать в широком смысле: сюда надо включать не только всё визуально воспринимаемое, но и всё то, что человек в данный момент слышит, осязает, обоняет, а самое главное – всю «внутреннюю» информацию (все имеющиеся на данный момент мысли). То есть всю информацию, на которую в следующий момент времени может переключиться центр внимания.