Информация и человек

Проще говоря, чтобы воспринять комплекс ощущений как какую-то информацию, человек должен быть подготовлен к этому (в сознании должна быть уже выработана соответствующая структура ощущений). Только при таком условии сознание может воспринять совокупность ощущений как осмысленный образ. Именно об этом писал, в частности, Джебран Халиль Джебран: «Ни один человек ничего не может открыть вам, кроме того, что уже лежит в полудрёме на заре вашего знания». Впрочем, об этом писали многие в самой разной форме. Например, Блез Паскаль заметил: «Во мне, а не в писаниях Монтеня содержится всё, что я в них вычитываю». Или, другое его высказывание: «Случайные открытия совершают только подготовленные умы».

Заметим, что при всей разности формулировок смысл приведённых высказываний явно содержит общую составляющую: воспринимается лишь такая информация, для которой в сознании подготовлена соответствующая структура. Без подготовленной структуры (фона) никакое воздействие не может быть информационным.

5

Возникает вопрос: а причём здесь ассоциации? Ведь мы сейчас должны выяснять закономерности возникновения ассоциаций, а не нюансы формирования образов из ощущений. Но всё дело в том, что не образы как таковые, а именно ощущения ассоциируются друг с другом. И именно отдельные ощущения можно в какой-то мере схематично уподобить тем бильярдным шарам, о которых мы говорили в начале этой главы. И наше «приблизительное правило» следовало бы отнести не к информации вообще, а к отдельно взятым ощущениям. То есть, любое ощущение в первую очередь ассоциируется с тем ощущением, с которым оно в последний раз побывало в зоне видимости сознания. Это правило можно было бы назвать точным, если бы, во-первых, можно было чётко отделить одно ощущение от другого, а во-вторых, если бы эти ощущения были независимы друг от друга (одно и то же ощущение воспринимается по-разному в зависимости от наличия в зоне видимости других ощущений). И любое ощущение в любой момент может поменять свою «окраску» в зависимости от того, какие ещё ощущения (фон) окажутся в зоне видимости в данное время. То есть, будет ассоциироваться уже с другими ощущениями и заново «сцепляться» с другой информацией. Иначе говоря, информация может «не вспоминаться» вовсе не потому, что она «размагнитилась» или «затёрлась», а потому, что ассоциативные связи перераспределились. И это перераспределение происходит практически постоянно.

Так что же, получается, что ассоциации легко путаются, и в какой-то момент времени может получиться так, что осознанная информация в памяти человека примет вообще хаотичный вид? В самом деле, если различные образы состоят из одинаковых ощущений (как разные картины из одинаковых красок), а каждое ощущение может ассоциироваться самым непредсказуемым образом с другими ощущениями и образами, то, в конце концов, в сознании должен наступить полный хаос.

Всё это было бы так, если не рассматривать ещё двух очень важных особенностей восприятия и обработки информации человеческим мозгом. Во-первых, вспоминание (как и восприятие) любого образа (то есть любой информации) это активный творческий процесс. Любой образ не считывается из каких-то там ячеек памяти, а строится из имеющихся ощущений применительно к имеющимся условиям. А во-вторых, как мы уже неоднократно отмечали, любая информация воспринимается сознанием только совместно с каким-либо фоном (в составе определённой структуры). И этот фон всегда определяет, какая фигура в данном случае «уместна», а какая нет.

На первый взгляд может показаться, что процесс воспроизведения информации в памяти никакого творчества не требует, это просто считывание ранее записанной информации. Но такое представление может возникнуть лишь при поверхностном взгляде на этот процесс. На самом же деле (ещё раз заострим на этом внимание!) вспоминаемая информация-фигура (смысловой образ) не просто считывается из каких-то там ячеек памяти, а строится из имеющихся ощущений, самым непосредственным образом используя такое важное свойство мозга, как способность к творческому мышлению. Каким образом это происходит?

6