Читаем Информация и человек полностью

Потом, когда этот человек уходил от кочевников (а они с ним обошлись как с дорогим гостем), он случайно узнал у своего провожатого (старого опытного человека), что тот тоже видел горы и знает, что они собой представляют. И в ответ на его удивлённый вопрос, почему же он не объяснит кочевникам про горы, провожатый ответил: «…прими мой совет: не рассказывай в степи о горах, а горцам о степях».

В данном случае в системе знаний (представлений) кочевников отсутствовала нужная структура ощущений для «построения» в сознании образа гор. В процессе их жизненной деятельности подобная структура не могла сформироваться, так как, по наблюдению их гостя, «в степи и до края, и за краем неба не нашлось бы ничего выше верблюда», и, естественно, образные сравнения здесь были бессильны. (Говоря по-другому, их сознание не могло «приделать» к воспринимаемым воздействиям никакого «информационного продолжения», то есть не могло «пристыковать» эти воздействия к имеющемуся фону.) Нельзя построить новый образ без подходящего «строительного материала». Выражаясь словами Шота Руставели, «чем наполнена посуда, то и выльется оттуда». Именно об этом, по сути, говорится и в известной шуточной песне Высоцкого «Товарищи учёные» (о работе «доцентов с кандидатами» в представлениях колхозников Тамбовской области).

Процесс освоения сознанием любой информации это вовсе не пассивная запись её в какие-то там ячейки мозга. Это процесс модификации структуры имеющихся представлений, который может происходить только при условии «успешной стыковки» вновь поступающих воздействий с наличествующими в сознании образами.

10

До этого момента мы говорили о роли имеющихся в сознании ассоциативных связей только применительно к процессу формирования образа, то есть об их роли в процессе объединения в единое целое совокупности «непротиворечивых» ощущений. Но ведь сами по себе ощущения являются для сознания специфическим воздействием, которое может вызвать определённую реакцию, в том числе и физическую. В частности, если человек обжёгся, или укололся, то он отдёргивает руку, то есть физически реагирует на возникшие ощущения. Но самые разные ощущения возникают не только как результат физического воздействия окружающей среды, а ещё и как результат процесса сознательной обработки различной информации, то есть процесса мышления. И они тоже могут вызывать физическую реакцию. Известно, например, что человек, воспринимая ту или иную информацию, может прийти в ярость или, напротив, успокоиться. И это состояние – ярости или покоя – есть не что иное, как физическая реакция на возникающие ощущения. Или, проще говоря, на возникающие мысли. Собственно, и любое сознательное физическое действие является результатом реакции на имеющиеся мысли (конкретнее – на мысли о необходимости совершения этого действия). Это можно пронаблюдать даже на таком простом примере: когда человек готовится произнести речь, то он может забыться и начать говорить вслух. И требуются некоторые усилия, чтобы не делать этого. То есть, если человек просто представляет себе какое-то физическое действие, то тем самым он помещает в зону видимости ощущения, которые порождают само это действие.

Вообще-то, сам этот факт – то, что сознательные физические действия являются реакцией на возникающие мысли (точнее, на вырабатываемые посредством мыслей ощущения) – является общеизвестным. Но сейчас мы говорим об ассоциациях, то есть о явлении, которое самым непосредственным образом определяет появление в зоне видимости тех или иных ощущений. Возникает естественный вопрос: влияют ли имеющиеся в памяти ассоциативные связи на характер физических действий? Ответ однозначен: да, влияют, причём самым непосредственным образом. Напрашивается и продолжение этого вопроса: влияет ли такое явление, как перераспределение ассоциаций, на физические действия? И здесь ответ однозначен: да, именно так и обстоит дело. И, наконец, нельзя не задать ещё один вопрос: если для облегчения правильного формирования смыслового образа используются образные сравнения, то можно ли использовать этот способ и для правильного «формирования» (достижения высокой «степени правильности») физических действий? Здесь тоже ответ однозначен: да, этот способ можно и нужно использовать (и, кстати, он широко используется).

Проще говоря, ассоциации оказывают на физические действия точно такое же влияние, как и на формирование мыслей. И чтобы убедиться в правомерности такого утверждения рассмотрим ряд примеров.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1001 вопрос про ЭТО
1001 вопрос про ЭТО

Половая жизнь – это доказано учеными – влияет на общее психофизиологическое состояние каждого человека. Знания по сексологии помогают людям преодолеть проявление комплексов, возникающих на сексуальной почве.Людям необходима сексуальная культура. Замечательно, что мы дожили до такого времени, когда об интимной стороне жизни человека можно говорить без стеснения и ханжества.Книга «1001 вопрос про ЭТО», написанная Владимиром Шахиджаняном известным психологом и журналистом, преподавателем факультета журналистики МГУ им. М.В.Ломоносова, знакома многим по выступлениям автора по радио и телевидению и отвечает, на мой взгляд, требованиям сегодняшнего дня. Автор давно связан с медициной. Он серьезно занимался изучением проблем полового воспитания. Он связан деловыми и дружескими отношениями с рядом ведущих сексологов, сексопатологов, психиатров, педагогов, психологов и социологов. Его выступления на страницах многих газет и журналов создали ему вполне заслуженную популярность. Профессиональные качества позволили Владимиру Шахиджаняну написать книгу, общедоступную, понятную для массового читателя и одновременно серьезную и обоснованную с точки зрения достижений современной медицины.Верно отобраны вопросы – они действительно волнуют многих. Верно даны ответы на них.Как практик могу приветствовать точность формулировок и подтвердить правильность ответов с медицинской точки зрения. Прежнее издание «1001 вопросов про ЭТО» разошлось в несколько дней. Уверен, что и нынешнее издание книги хорошо встретят читатели.А. И. БЕЛКИН,доктор медицинских наук, профессор,Президент русского психоаналитического общества

Владимир Владимирович Шахиджанян , Владимир Шахиджанян

Здоровье / Семейные отношения, секс / Психология и психотерапия