Информация и человек

Обратим внимание: по Станиславскому получается, что актёрское мастерство достигается не через механическое подражание движениям изображаемого персонажа, а через понимание этих движений. Иными словами, через специфическую обработку информации. В данном случае эта специфика в том, чтобы суметь почувствовать, то есть, суметь воспроизвести в сознании ощущения, испытываемые изображаемым персонажем. Тогда внешняя сторона (характерные жесты, мимика, интонация голоса) придёт сама собой. А «говорить глазу, а не уху» надо, очевидно, просто потому, что визуальное восприятие персонажа даёт наиболее верные ассоциации с его внутренними ощущениями. («Глаза – самый чуткий орган, приводящий к чувству мысли».) То есть, опять же, производимые физические действия определяются имеющимися в зоне видимости ощущениями.

Очень много примеров такого явления наблюдается при поведении человека в состоянии гипнотического сна. Известно, что человек, находящийся под гипнозом, может воспроизвести в своей памяти много такого, что не удаётся вспомнить в обычном состоянии. Из-за этого, в частности, у него гораздо лучше получается перевоплощение в кого-то другого. Проводят, например, такой опыт. Человеку внушают, что он очень хорошо рисует. И он действительно начинает рисовать гораздо лучше, чем в бодрствующем состоянии. Но вот опыт несколько видоизменяют. Человеку внушают, что он Репин. И при этом его мастерство рисования сразу резко превосходит то, которое он имел при рисовании «от себя». То есть в данном случае в его сознании воспроизвелись те ощущения, которые он не мог вызвать сознательно. И, естественно, на фоне таких ощущений соответствующие физические действия становятся более правильными.

Такая же, в сущности, картина наблюдается, когда начинающему шахматисту внушают, что он играет в шахматы лучше всех на свете. Его мастерство действительно повышается, но не слишком сильно. Но когда ему внушают, что он Гарри Каспаров, то он начинает играть значительно лучше. То есть здесь, как и в первом примере, видно, что если сначала в зону видимости ввести необходимые фоновые ощущения, и только после этого «потребовать» определённых физических действий, то результат получится гораздо лучше, чем в случае с произвольным фоном.

Здесь обязательно надо обратить внимание на два обстоятельства. Во-первых, ни под каким внушением ни один человек не может стать Репиным, Каспаровым или, скажем, Пушкиным. Его мастерство в соответствующей области хоть и повышается, но, конечно же, остаётся далёким от уровня «оригинала». А во-вторых, человек должен знать того, в кого он перевоплощается. Если он, к примеру, не знает кто такой Репин, то, естественно, его мастерство рисования при перевоплощении в этот образ не увеличится ни в малейшей степени. И, конечно же, сама «степень перевоплощения» прямо пропорциональна тому, насколько хорошо он знает данного человека (вернее, те его качества, которые необходимо «скопировать»).

***