Примером радикального влияния характера «внутренней» информации на физические действия, а также на физиологические процессы вообще, могут служить различные достижения индийских йогов. Известно, что они могут творить со своим телом буквально чудеса: лежать на осколках битого стекла, удерживая при этом на себе огромный груз, прокалывать себя шпагой и т.д. И все эти действия возможны вовсе не потому, что у них какой-то особенный организм, – йоги могут делать это лишь после того, как введут себя в определённое состояние. А это состояние достигается только благодаря тому, что они умеют вызывать различные ощущения, на фоне которых реакция организма на различные физические воздействия становится совершенно фантастической. Заметим, что таких результатов невозможно достичь одними только физическими упражнениями. Можно даже сказать, что в подобных случаях физические упражнения играют вспомогательную роль. Здесь никак не обойтись без овладения техникой самовнушения, то есть, по существу, умения вызывать в сознании определённые фоновые ощущения.
11
Вообще, это явление – влияние фоновой информации на «степень успешности» действий – имеет множество проявлений. В частности, известно, что если человек просто начинает себя вести так, как будто у него всё получается, то через некоторое время его дела действительно начинают идти значительно лучше. То есть ощущения «удачливости» влияют на «удачливость» действий. Конечно, нельзя сказать, что как только притворишься счастливым, то счастье сразу же польётся на тебя как из рога изобилия. Но в стратегическом плане само поведение человека в значительной степени определяет и «степень везения». Как совершенно справедливо заметил Спиноза: «Если Вы хотите, чтобы жизнь улыбалась Вам, подарите ей сначала свое хорошее настроение». Это изречение можно продолжить словами поэта Древнего Рима Овидия: «А притворившись таким, скоро и станешь таков».