Читаем Интересная жизнь… Интересные времена… Общественно-биографические, почти художественные, в меру правдивые записки полностью

В большом зале собрали четыре Комитета Госдумы: по государственному строительству и законодательству, по контролю и регламенту, по делам федерации и региональной политики и еще какой-то. Председательствовал, если не ошибаюсь, С. Неверов. Около 40 минут я рассказывал депутатам, насколько необходим национальный Этический кодекс, говорил о том, что мы являемся единственной в Европе страной, которая его не имеет. Ответил на десятки вопросов, на различные возражения. И вот итог: решают одобрить проект Кодекса и внести его на рассмотрение Госдумы. Выступила Елена Яровая и попросила отдать Кодекс для доработки в ее Комитет. С Яровой мы были уже знакомы раньше – несколько раз вместе выступали по телевидению. Я возликовал и стал ждать приглашения в Госдуму. Жду до сегодняшнего дня. Это удивительно: приглашение в самую высокую властную инстанцию в стране, обсуждение, поощрение, одобрение – и мертвая тишина затем. Хоть бы позвонили, объяснили, что, как, почему.

С тех пор и мои бывшие аспиранты, ставшие депутатами Госдумы (как они говорили, «для поднятия собственного веса»), и какие-то группы и политические партии четыре раза (!) пытались внести проект Кодекса на рассмотрение Госдумы. И каждый раз эти попытки пресекались на корню, пока наконец один из депутатов, с которым я сблизился, не объяснил мне главную, по его мнению, причину подобного положения дел.

– Вы поймите, ну как депутаты будут голосовать за этот Кодекс, в котором есть такое требование: «Всякое общественно высказанное сомнение в нарушении законов, норм морали рассматривается в отношении государственного служащего как этическое обвинение и не должно оставаться без внимания». Им что же теперь – публично отвечать перед народом за все свои деяния? Или требования не принимать подарки, не использовать служебную информацию, свое служебное положение для достижения каких-либо личных корыстных целей. Это сейчас они не госслужащие, а завтра обязательно ими станут. Поэтому и не принимают Кодекс.

С тех пор время от времени вновь вспыхивал интерес к проблеме регулирования служебного поведения чиновника, и вновь приглашали меня на «обсуждение», но я, памятуя о прошлом опыте, всегда отказывался.

Так мирно и тихо текла моя жизнь до 2010 года, года ликвидации родной для меня академии.

Формально ее не закрыли, а слили с Академией народного хозяйства при Правительстве РФ, но, по существу, уничтожили. Учебные, научные учреждения живут не своими стенами, а своими традициями, своими фундаментальными принципами, ценностями – своим духом. Чудовищные по своей сути и формам вещи произошли после слияния двух академий, все делалось для того, чтобы с корнем вырвать, уничтожить эти традиции. Первое, что прежде всего сделал ее новый ректор В. Мау, – велел изъять, выбросить все учебники, всю учебную литературу нашей академии! Ему пытались возразить:

– Многое можно оставить, да и трудно куда-то вывозить столько книг.

– Тогда сожгите.

Такие слова приписывает молва руководству новой академии. И я верю этому. Меня позвал мой старый друг Г. Фролов – издатель, хранитель всей академической литературы.

– Слушай, забирай все, что тебе хочется! Увозят книги куда-то, сжигают.

Фашизм! Я взял несколько десятков книг, кто-то еще взял – остальные уничтожили. Тут надо сказать, что монографии, учебники нашей академии во все годы ее существования всегда были главными, наиболее авторитетными в сфере общественных наук для всей страны. Так было и при советской власти, и в новой России. Как же мог допустить подобное уважительное к ним отношение г-н Мау?! Вот их и заменили на книги, изданные под его руководством в Академии народного хозяйства. Там уж никакого отступления от оголтелого примитивного псевдолиберализма, столь дорогого для нового руководства нет.

Еще более преступную вещь, которую совершил Мау со своими приспешниками, – по сути, ликвидировал в академии кафедры. Так уж исторически сложилось, что в России основной ячейкой научной и педагогической жизни в высшем учебном заведении была именно кафедра. На ней общими усилиями совершались научные открытия, зарождались новые направления в науке, рождались выдающиеся ученые. Недаром почти во всех институтах и университетах страны можно встретить медную табличку с надписью: «Кафедра имени…» и далее – фамилия ученого, который или создал ее, или работал на ней. Помню, как во время моей эпопеи с прохождением проекта Этического кодекса в Госдуме у меня брал интервью корреспондент газеты «Известия».

– Вы окончили институт, академию, аспирантуру, докторантуру. Где больше всего вы получили знаний?

– Во время трепа на кафедре.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии