Читаем Интуиция в действии: доверяйте своему чутью, чтобы преуспеть в бизнесе и в жизни. Развитие экстрасенсорных способностей: глубокое понимание интуиции: Продвинутый курс полностью

Мы все хотим добиться успеха. Мы все хотим процветания и счастливой жизни, и – давайте посмотрим правде в глаза – мы хотим быть победителями. Мы лжем себе о своих желаниях, возможно потому, что боимся, что не сможем добиться успеха или подняться на вершину, поскольку недостаточно хороши, недостаточно умны, недостаточно привлекательны, недостаточно красивы, недостаточно сильны, недостаточно любимы, имеем недостаточно связей или, самое главное, просто недостаточно заслуживаем этого.



Я здесь, чтобы сказать вам, что голос, который удерживает вас, канат, который тянет вас обратно в недра вашей собственной жизни, – чушь собачья. Вы можете контролировать этот голос, успокоить его, выйти за пределы границ и воспарить. Вы наполнены всем, что вам необходимо, чтобы достичь желаемого.


Мы можем получить все, что хотим. Действительно, это может случиться! Когда мы достаточно верим в возможность, то можем проявить желаемое. Хотя проявление – это не то же самое, что интуиция, оно похоже на все остальное – если вы будете игнорировать собственные способности, вы упустите возможность создать то, что хотите. Поэтому, хотя бы только ради себя самих, отбросьте весь негатив и откройте разум тому, что может стать удивительным подарком. Проявление – важный аспект веры в могущественные связи, которые есть у нас друг с другом и с жизнью, и мы можем воспользоваться им эффективнее, когда лучше поймем свои экстрасенсорные способности. Наши намерения вполне могут управлять тем, что мы создаем, но сначала мы должны поверить, что достойны этого.

Почему многие из нас считают, что они недостаточно хороши? Почему мы чувствуем, что должны извиняться, если достигли чего-то большего, чем наши друзья? Возможно, потому, что мы запрограммированы на замедление движения; мы не хотим быть слишком самодовольными. Но почему бы и нет? Почему бы не добиться успеха и, что более важно, почему бы не использовать для этого все инструменты из нашего арсенала, включая интуитивные? Интуиция – одна из ваших сильных сторон. К ней каждый имеет доступ, но не все ее используют. Почему? Иногда применить интуицию так же просто, как не верить в то, что она реальна и действительно работает. Вот в чем дело: считайте интуицию своей суперсилой. Должны ли вы извиняться за нее? Я так не думаю. Надеюсь, вы не будете просить прощения за то, что воспользовались своими природными интуитивными способностями!

Чего вам ждать

Мы живем в эпоху, когда развитие интуиции стало более распространенным явлением. Отчасти так происходит, поскольку люди открываются естественным образом, а отчасти потому, что они осознают преимущества настройки на интуицию. Растет стремление к знаниям – люди хотят понимать, как настроиться на себя, читают больше книг по данной теме и вкладывают средства в семинары и учителей. Выберите подходящие для вас методы из тех, что представлены на этих страницах. Вы найдете всю необходимую информацию – от того, как использовать интуитивные чувства, до энергетической защиты.



Одна из главных причин для развития интуитивных чувств заключается в том, чтобы научиться читать людей естественным образом, понимая, откуда они идут и что их мотивирует. Так вы усилите свое влияние как в бизнесе, так и в личной жизни.


Зная тех, кому можно доверять, вы построите эффективные личные и партнерские отношения. Этот дар поможет укрепить и увеличить вашу силу. Он также покажет вам лучший способ завоевывать людей в хорошем смысле и даже влиять на них и, кроме того, – слушать других, когда ваша интуиция подсказывает вам, что их идеи могут быть лучше. Это знание, эта способность также даст вам понимание, когда необходимо уйти от чего-то или кого-то, чтобы улучшить энергию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы

Главная причина неверия у большинства людей, конечно, не в недостатке религиозных аргументов (их, как правило, и не знают), не в наличии убедительных аргументов против Бога (их просто нет), но в нежелании Бога.Как возникла идея Бога? Может быть, это чья-то выдумка, которой заразилось все человечество, или Он действительно есть и Его видели? Почему люди всегда верили в него?Некоторые говорят, что религия возникла постепенно в силу разных факторов. В частности, предполагают, что на заре человеческой истории первобытные люди, не понимая причин возникновения различных, особенно грозных явлений природы, приходили к мысли о существовании невидимых сил, богов, которые властвуют над людьми.Однако эта идея не объясняет факта всеобщей религиозности в мире. Даже на фоне быстрого развития науки по настоящее время подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов, по-прежнему верят в существование Высшего разума, Бога. Следовательно причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Есть о чем задуматься.

Алексей Ильич Осипов

Православие / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П.А. Юнгерова (с греческого текста LXX). Юнгеров в отличие от синодального перевода использовал Септуагинту (греческую версию Ветхого Завета, использовавшуюся древними Отцами).* * *Издание в 1868–1875 гг. «синодального» перевода Свящ. Книг Ветхого Завета в Российской Православной Церкви был воспринят неоднозначно. По словам проф. М. И. Богословского († 1915), прежде чем решиться на перевод с еврейского масоретского текста, Святейший Синод долго колебался. «Задержки и колебание в выборе основного текста показывают нам, что знаменитейшие и учёнейшие иерархи, каковы были митрополиты — Евгений Болховитинов († 1837), Филарет Амфитеатров († 1858), Григорий Постников († 1860) и др. ясно понимали, что Русская Церковь русским переводом с еврейского текста отступает от вселенского предания и духа православной Церкви, а потому и противились этому переводу». Этот перевод «своим отличием от церковно-славянского» уже тогда «смущал образованнейших людей» и ставил в затруднительное положение православных миссионеров. Наиболее активно выступал против «синодального» перевода свт. Феофан Затворник († 1894) (см. его статьи: По поводу издания книг Ветхого Завета в русском переводе в «Душепол. Чтении», 1875 г.; Право-слово об издании книг Ветхого Завета в русском переводе в «Дом. Беседе», 1875 г.; О нашем долге держаться перевода LXX толковников в «Душепол. Чтении», 1876 г.; Об употреблении нового перевода ветхозаветных писаний, ibid., 1876 г.; Библия в переводе LXX толковников есть законная наша Библия в «Дом. Беседе», 1876 г.; Решение вопроса о мере употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.; Какого текста ветхозаветных писаний должно держаться? в «Церк. Вестнике», 1876 г.; О мере православного употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.). Несмотря на обилие русских переводов с еврейского текста (см. нашу подборку «Переводы с Масоретского»), переводом с текста LXX-ти в рус. научной среде тогда почти никто не занимался. Этот «великий научно-церковный подвиг», — по словам проф. Н. Н. Глубоковского († 1937), — в нач. XX в. был «подъят и энергически осуществлён проф. Казанской Духовной Академии П. А. Юнгеровым († 1921), успевшим выпустить почти весь библейский текст в русском переводе с греческого текста LXX (Кн. Притчей Соломоновых, Казань, 1908 г.; Книги пророков Исайи, Казань, 1909 г., Иеремии и Плач Иеремии, Казань, 1910 г.; Иезекииля, Казань, 1911 г., Даниила, Казань, 1912 г.; 12-ти малых пророков, Казань, 1913 г; Кн. Иова, Казань, 1914 г.; Псалтирь, Казань, 1915 г.; Книги Екклесиаст и Песнь Песней, Казань, 1916 г.; Книга Бытия (гл. I–XXIV). «Правосл. собеседник». Казань, 1917 г.). Свои переводы Юнгеров предварял краткими вводными статьями, в которых рассматривал главным образом филологические проблемы и указывал литературу. Переводы были снабжены подстрочными примечаниями. Октябрьский переворот 1917 г. и лихолетья Гражданской войны помешали ему завершить начатое. В 1921 г. выдающийся русский ученый (знал 14-ть языков), доктор богословия, профессор, почетный гражданин России (1913) умер от голодной смерти… Незабвенный труд великого учёного и сейчас ждёт своего продолжателя…http://biblia.russportal.ru/index.php?id=lxx.jung

Библия , Ветхий Завет

Иудаизм / Православие / Религия / Эзотерика