Инженерная онтология. Инженерия как странствие

Эзотерическая культура основана на мифе о тайных знаниях. Эти «тайные знания» заполняют полки книжных магазинов и библиотек: сегодня книги по физике занимают часть полки в отделе философии. Философия — это две три полки в разделе эзотерики, который занимает целую комнату :-).

основе культуры гаджетов лежит информационный миф: все -  есть информация, «владение информацией есть владение миром, мир фрагментарен, подвижен, случаен. Личное и публичное в культуре гаджетов не разделено, самоотнесение происходит в социальных Сетях. Ценностью признается время развлечений: круглосуточное и точечное. Культура гаджетов отрицает необходимость труда и ценность знаний: ценно не знать, а находится в Сети, в которой есть любые знания…

Сейчас происходит создание нового смыслового мифа, который может быть положен в основу формирующейся культуре различий. В этом мифе мир целостен и осмысленен, соотносим с Вечностью. Ценностью является на «работа» и, тем более, не «развлечения», а «труд», понимаемый, как служение — смысл и целостность мира удерживаются трудом. Знания также добываются трудом: только в этом случае они целостны и осмыслены.

Пространству культур и мифов (пространству мнений) соответствуют пространство профессионального образования (пространство точек зрения) и пространство самоопределения (пространство позиций). В пространстве позиций онтологии Бога соответствовало стремление к достижению Абсолютной Истины, онтологии Природы — стремление к Абсолютному Знанию, онтологии Мышления — стремление к Абсолютному смыслу. К настоящему времени все эти три позиции проявлены и образуют позиционный баланс. Заметим, что ни Информационной, ни Эзотерической онтологии пространство позиций не содержит, и соответствующие мифы рассматриваются, как порожденные современными масс-медиа.

В пространстве профессионального образования до сих пор господствует научный подход, соотносимый со знаниевым мифом и преобразующий мифологемы секулярной культуры в модели. В настоящее время в этом пространстве происходит перестройка представлений об истинности или ложности того или иного знания, о категориях вероятного, возможного и случайного, о содержании мышления.