Йога: Искусство коммуникации (4-е издание)

7.Темперамент( тип высшей нервной деятельности) совокупность индивидуальныхособенностей психики и поведения человека, проявляющихся главным образом в егоотношении к окружающему миру и к самому себе . тип данного человека складываетсяиз так называемых общих свойств нервной системы, характеризующейся параметрами:1) экстра– интроверсии; 2) эмоциональной стабильности – невротизма, близкого пав-ловской шкале силы-слабости нервной системы; 3) параметром, который Павлов обо-значает как подвижность (или, напротив, инертность) нервных процессов . 8. Сознание – специфически человеческая форма отражения действительности, опери-рование знанием, которое с помощью второй сигнальной системы может быть переданодругим людям, в том числе другим поколениям в виде памятников культуры . Передаваясвое знание другому, человек, тем самым, отделяет себя и от этого другого и от мира,знание о котором он передает . Коммуникативное происхождение сознания обуславли-вает способность мысленного диалога с самим собой, т . е . ведет к появлению самосо-знания . Внутреннее «я», судящее о своих собственных поступках, есть не что иное, какинтериоризированный «другой» . исследования последних лет показали, что сохранениесвязей гностических зон коры с речевыми структурами мозга представляет обязательноеусловие функционирования сознания . 9. Подсознание – разновидность неосознаваемого психического, к которой принадлежитвсе, что было осознаваемым или может стать осознаваемым в определенных условиях,а именно: хорошо автоматизированные и потому переставшие осознаваться навыки,вытесненные из сферы сознания мотивационные конфликты, глубоко усвоенные субъ-ектом социальные нормы, регулирующая функция которых переживается как «голоссовести», «зов сердца», «веление долга» и т . п . К подсознанию относятся и проявленияинтуиции, не связанные с порождением новой информации, но использующие лишьранее накопленный опыт . Подсознание защищает сознание от излишней работы и пси-хических перегрузок . 10. Сверхсознание (творческая интуиция) – обнаруживается в виде первоначальных эта-пов творчества, не контролируемых сознанием и волей . Неосознанность этих этаповпредставляет защиту рождающихся гипотез (психических мутаций и рекомбинаций) отконсерватизма сознания, от чрезмерного давления ранее накопленного опыта . за созна-нием остается функция отбора этих гипотез путем их логического анализа и с помощьюкритерия практики в широком смысле слова . деятельность сверхсознания всегда ори-ентирована на удовлетворение доминирующей потребности . Вторым канализирующимфактором является ранее накопленный опыт субъекта, зафиксированный в его сознаниии подсознании . Взаимодействие сверхсознания с сознанием есть проявление на уров-не творческой деятельности человека универсального принципа возникновения новогов процессе биологической и культурной эволюции . 11. Свобода выбора (воли) – противостоящее детерминизму представление о лишьчастичной, неполной зависимости поведения человека от его наследственных задат-ков и формирующих явлений окружающей социальной среды . реально существующеепротиворечие между детерминизмом и свободой выбора может быть снято только при-влечением принципа дополнительности . человек несвободен (детерминирован) с точкизрения внешнего наблюдателя, рассматривающего поведение как результат генетиче-ских задатков и условий воспитания . Вместе с тем и в то же самое время человек свобо-ден в своем выборе с точки зрения его рефлектирующего сознания . Эволюция и после-дующее культурно-историческое развитие породили иллюзию этой свободы, упрятавот сознания человека движущие им мотивы . субъективно ощущаемая свобода выбораи порождаемое ею чувство личной ответственности включают механизмы всестороннего

478

В. С. БОЙКО. ЙОГА: ИСКУССТВО КОММУНИКАЦИИ

СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ И ПЕРСОНАЛИИ

479