и комментатор «махабхараты» . успел перевести и откомментировать примерно чет-верть гигантского эпоса, проделав в одиночку по данной теме работы больше, чем весьинститут Востоковедения за сорок лет .
Спонтанный – вызванный не внешними воздействиями, а внутренними причинами, само-произвольный . Сутра – буквально «нить», религиозный или мистический текст в сжатом виде, где зачастуюопущены смысловые сказуемые и подлежащие, абсолютно не понятный без соответ-ствующего комментария . Суфизм – мистическая исламская доктрина, идентичная по технологии мистическому хри-стианству и Бхакти-йоге . Последователи суфизма стремятся обрести божественную лю-бовь и знание посредством особой психотехники . арабское слово «суфий» происходитот «суф» – «шерсть», поскольку ранние исламские аскеты носили одежду из самой гру-бой и непритязательной шерстяной ткани . основная часть суфиев признает необходи-мость шариата . В наше время существует множество суфийских орденов и подорденов . Тагор Рабиндранат (тхакур робиндронатх, 1861–1941) – индийский писатель и обществен-ный деятель, поэт, музыкант, художник . лауреат Нобелевской премии по литературе(1913) . Писал на бенгали . родился в Калькутте, в состоятельной семье брахмана, был че-тырнадцатым ребенком . мать умерла рано . В детстве вел замкнутый образ жизни, многочитал, с 8 лет писал стихи . Получил домашнее образование, затем учился в частных шко-лах – Восточная семинария Калькутты, педагогическое училище и Бенгальская академия .с 1875 г . начал публиковаться . В 1878 г . вышла в свет эпическая поэма «история поэта» –первое крупное произведение . т . В 1878–1880 гг . жил в англии, изучал право в универ-ситетском колледже лондона, занимался музыкой и литературой . В 1883 г . женился намриналини деви, впоследствии у них родились два сына и три дочери . В 1884–1911 гг .секретарь религиозно-реформаторского общества «Брахмо самадж», выступавшего про-тив кастовых пережитков . В 1913 г . ему – писателю, «сближающему мир Востока и за-пада» – была присуждена Нобелевская премия . ее денежную часть т . пожертвовал своейшколе Вишва-Бхарати, задуманной как центр изучения индийской культуры, которыйстал после Первой мировой войны университетом с бесплатным обучением . В возрасте68 лет начал заниматься живописью – преимущественно рисунком и акварелью . Выстав-лялся в мюнхене, Нью-йорке, Париже, москве . живописные и графические работы т .,исполненные в свободной манере, созерцательно-философские по настроению, оказалисущественное влияние на развитие индийского искусства хх в . Был удостоен почетнойстепени в 4-х университетах индии, являлся почетным доктором оксфордского универ-ситета . В 1915 г . получил рыцарское звание, однако через 4 года, после расстрела британ-скими войсками мирной демонстрации в амритсаре, от него отказался . Тадж-Махал – расположен в агре (север центральной индии), жемчужина индоисламскойархитектуры . могольский царь Шах-джахан (1592–1666, правил в 1627–1658) воздвигт .-м . как гробницу своей любимой жены арджуманд Бану, более известной по ее титулумумтаз-махал или тадж-махал (Корона дворца), умершей в 1631 . Начатое в следующемгоду строительство гробницы велось около 20 лет силами 20 тысяч рабочих . мавзолейрасположен в центре прямоугольной площадки (600 м на 300 м) . Короткая севернаясторона пролегает вдоль берега реки джамна . с юга стороны треть территории занятахозяйственными постройками и завершается монументальными воротами, ведущимивнутрь обнесенного стенами участка, который составляет большую часть прямоуголь-ника . Внутри этих стен находится сад площадью в 300 кв . м, разделенный пополам вдольпродольной оси узким зеркальным бассейном . В ширину всей речной стороны подня-та платформа с высокими (41 м) минаретами по четырем углам . На западной стороне486
В. С. БОЙКО. ЙОГА: ИСКУССТВО КОММУНИКАЦИИ
СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ И ПЕРСОНАЛИИ
487