Йога: Искусство коммуникации (4-е издание)

установлены . означает также закон природы, порядок в ней . В человеке этот порядокпроявляется в незаметных и согласованных функциях дыхания, кровообращения, пи-щеварения – непрерывных обыденных процессах, хорошо скоординированных и помо-гающих друг другу . Более широким примером может быть наследственность . Сатьянанда Свами (1923–2009) родился в маленьком городке у подножия Гималаев . с 1942по 1954 г . был учеником Шивананды в его ашраме (ришикеш) . затем – девятилетнеестранствие по индии, афганистану, Непалу, Бирме и цейлону . В 1963 г . основал дви-жение международного общества йоги, вскоре им была открыта Бихарская школа,существующая до сего дня . В 1968 г ., пропагандируя йогу, ссс провел мировое тур-не . При жизни, а, тем более после смерти – всемирно известный гуру и специалист потантрической садхане, именуемой Крийя-йога . множество центров Бихарской школыфункционирует в австралии, Новой зеландии и европе . В течение многих лет Школавыпускала уникального качества литературу по йоге, в том числе был опубликован фун-даментальный труд «Крия и тантра», а также «учение» – ответы ссс на вопросы пойоге, заданные ему тысячами людей в разных частях света . В настоящее время вышлошесть томов «учения», а возглавляет Бихарскую школу йоги преемник ссс и его учениксвами Ниранджанананда . Сахаджа-йога – вишнуитская секта, возникшая в X в . в Бенгалии . различает два религи-озных пути: видхи-марга – наставлений, обязанностей и запретов и рага-марга – путьспонтанной любви . сегодняшние адепты секты следуют второму пути, утверждая, чтодуховное посвящение и освобождение возможны только благодаря духовной и физи-ческой любви . обряды сахаджи допускают ритуальный секс . та разновидность с .-й .,которая пришла в россию, полностью прагматична и отличается крайним лицемерием . Сиддхи («сиддха» – достигший, преуспевший) – разряд полубогов, обитающих в небесныхсферах между луной и солнцем, название блаженных в мире индры . В раджа-йоге –сверхъестественные способности, приобретаемые адептом как побочный результатпрактики . описываются в третьей части «йога-сутры», глава «Вибхутипада» . Симонов Павел Васильевич (1925–2002) – психофизиолог, занимался, в частности, фило-софскими аспектами проблемы сознания; доктор медицинских наук, проф . родилсяв ленинграде . окончил Военно-медийинскую академию им . с . м . Кирова (1951) .с 1960 г . – в инстуте высшей нервной деятельности и нейрофизиологии раН . академикраН, занимался проблемами психофизиологии мотиваций, эмоций и сознания . рас-сматривал потребности как основу и движущую силу поведения . Предлагал классифи-кацию потребностей, разделяя их на витальные, социальные, идеальные, потребностивооруженности (компетенции) и преодоления препятствий (воля) . различал потребно-сти «для себя» и «для других» . трактовал эмоции как отражение актуальной потребностии вероятности (возможности) ее удовлетворения в данный момент . обосновал положе-ние о принципиальной дополнительности детерминизма и свободы воли, зависящейот позиции наблюдателя . различал сознание, подсознание и сверхсознание (творче-ская интуиция) . творчество рассматривал как частный случай процессов саморазвитияживой природы, самодетерминацию поведения – как деятельность сверхсознания, егоспособности создавать такие рекомбинации следов памяти, которые ранее никогда невстречались в опыте субъекта . Синергетика (термин был введен в 1972 г . хакеном) – нелинейная наука о сложности и само-организации . синергетика – познание и объяснение сложного, его природы, принциповорганизации и эволюции . Смирнов Борис Леонидович (1892–1964) – академик, нейрохирург, основатель медицинскойнауки в туркмении . одновременно полиглот, филолог, непревзойденный переводчик