Читаем Йога не работает. Удивительный секрет духовного пробуждения полностью

3. Инновации.

4. Распознавание лиц.

5. Предвкушение.

6. Решение задач (разрешение проблем).

7. Абстракция.

8. Математика.

9. Преднамеренность.

10. Регуляция действия.

11. Волеизъявление.

КЛЮЧ К ЭВОЛЮЦИИ СОСТОЯНИЙ ТРЕХ МОЗГОВ

1. Единственное бодрствующее состояние эктотерма, когда он активен или в оцепенении.

2. Нарождающиеся (новые) состояния бодрствования, сна и сновидения у гомойотерма.

3. Три различимых состояния мозга — бодрствование, сон и сновидение — у высших приматов.

4. Состояние осознанного бодрствования и его внутренний двойник осознанное сновидение, имеющиеся только у людей, объединяют эмоциональные, когнитивные и поведенческие способности.

5. Соответствующие нервные системы.

6. Состояния сна и бодрствования у человеческого и животного плода соответствуют поведенческому состоянию рептилии

НАРОЖДАЮЩИЕСЯ СОСТОЯНИЯ МОЗГА-ТЕЛА

Состояния разума коррелируют со специфическими нервными системами. У рептилий имеется только один мозг — и, как следствие, только одно состояние мозга. Напротив, у людей имеется три различные нервные системы, и мы можем переживать целый ряд ментальных состояний.

Рептилии не спят, они входят в неактивный период, называемый оцепенением. Рептилия в любой момент осознает свое окружение, но поскольку она — эктотерм, ее действия подчиняются сезонным и суточным флуктуациям температуры и определяются присутствием (или отсутствием) приемлемых сенсорных стимулов.

Примечание: на самом деле рептилии не холоднокровны, как многие думают, но контролируют температуру тела с помощью внешних средств.

Появление гомойотермов (животных, способных поддерживать собственную температуру) совпало с развитием лимбической системы, и циклы отдыха и активности стали включать суточные колебания между двумя различными состояниями разума — сном и бодрствованием.

Люди сознательны все время, но в основном не осознают своего окружения во время сна из-за блокады или фильтрации сенсорной информации из внешнего мира. На протяжении истории действие и восприятие всегда управлялось наиболее развитой нервной системой. Сон и сновидение у сложных организмов включают регрессию к более примитивным состояниям ума.

ОНТОГЕНЕЗ

(развитие индивидуального организма)

Во время эмбриональной стадии развития человек эктотермичен, как рептилия, и совершает циклические переходы между покоем и активностью, в которых нет явственных отличий между поведенческим сном и поведенческим бодрствованием. Сон и бодрствование устанавливаются как различимые поведенческие состояния, когда активный сон плода становится парадоксальным сном ребенка.

У новорожденного человеческого младенца функционален только рептильный мозг. Лимбическая система и кора головного мозга становятся активны в течение первых лет жизни. Кора головного мозга, включая фронтальную долю (ключевую для установления стабильного чувства «я»), полностью задействуется в период с конца второго — начала третьего десятилетия жизни. Развитие нервной системы напрямую связано не только с состояниями мозга в биологической истории и онтогенезе, но и с фазами сна и бодрствования циркадного цикла. Каждый день, сначала засыпая, а затем просыпаясь, мы, в сущности, путешествуем назад и вперед во времени.

ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ПОЗНАНИЕ

Отсутствие знания есть сон. Неверно полагать, что у осознания есть проходящие фазы «Я» всегда осознаёт.

Рамана Махарши

Наши когнитивные способности действуют только в узком температурном диапазоне; таким образом, температура связана с состоянием мозга. Во время бодрствования подъем или спад температуры всего на пару градусов может привести к началу сновидений (из-за гипотермии) или к горячке (из-за лихорадки). Каждый день температура человеческого тела варьируется в диапазоне полутора градусов по шкале Цельсия, достигая максимума, когда мы бодрствуем, и снижаясь, когда мы спим.

Граница между сном и бодрствованием установилась миллионы лет назад с появлением гомойотер- мов, но эмпирическое различие между сновидением и осознанным бодрствованием установилось только со становлением человеческого эго, которое постепенно происходило в течение последних двенадцати тысяч лет.

СОСТОЯНИЯ РАЗУМА, МОЗГА И ТЕЛА

Сон: погружены в сознание.

Сновидение: увлечены действиями, притягательными и отвлекающими моментами мира сновидений.

Бодрствование: заняты мыслями, чувствами и заботами эго и отношениями тела с физическим миром.

ЧЕТВЕРТЫЙ МОЗГ

Развитие коры делает человеческий мозг отличным от мозга других животных. У животных тоже есть кора, но у человека она вдвое толще, выполняет вдвое больше функций и разделена на два независимых полушария.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе , Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский

Религия, религиозная литература