Читаем Йога не работает. Удивительный секрет духовного пробуждения полностью

1. Оргазм: высшая точка (кульминация) сексуального возбуждения.

2. Экстаз: высшее восторженное эмоциональное возбуждение.

3. Восторг: духовный или эмоциональный экстаз.

4. Духовный: имеющий отношение к духу или состоящий с ним в отношениях.

5. Дух: животворная сила или энергия.

Сновидения включают в себя беспрепятственное движение энергии вдоль спинного мозга — от основания позвоночника до головного мозга, — которое стимулирует разнообразные чувственные, эмоциональные и сенсорные системы. Доказательства существования этой энергии можно наблюдать на примере телодвижений во время развития человеческого плода.

После формирования спинного мозга, который способствует двигательной активности (но до развития головного мозга), плод начинает демонстрировать спонтанные движения, которые характеризуют активный сон, а активный сон — это предшественник сновидения.

Тот факт, что сны, секс, чувства и эмоции имеют общего «прародителя» и способны проявляться независимо от головного мозга, поддерживает эту гипотезу. Функция системы контроля исполнения во время бодрствования заключается в том, чтобы быть посредницей восприятий и модулировать и контролировать энергию. Эта энергия называется кундалини, и во время сновидений кундалини-шакти не сдерживается контролем нервной системы. Именно сопоставление состояний сна и бодрствования в переходе от сна к бодрствованию делает возможным просветление.

ЦИРКАДНЫЕ РИТМЫ

(биологический ритм продолжительностью около суток, который отражает 24-часовой планетарный цикл)

С планетарной точки зрения циклов темноты и света или отдыха и деятельности не существует. Земля вращается, как волчок, вокруг слегка наклонной оси, двигаясь по орбите вокруг Солнца. Все минуты суток происходят одномоментно, и закат в одном месте — это восход в другом.

Циркадные ритмы можно ощутить только в отношении к некоему фиксированному географическому качеству или месту, однако они формируют основы всех развивающихся биологических процессов. Эти ритмы — результат тесной связи между небесным движением и циклическими геофизическими ритмами, важными для жизни. Сны обнажают основополагающий механизм биокосмической эволюции.

Почти невозможно представить себе полный энергии живой мир без этого ежедневного небесного цикла наряду с его «отпрысками» — климатом и приливами. Без циркадных ритмов не было бы ни сна, ни сновидений, и у сложных биологических форм бодрствующее осознание лишилось бы поддержки.

Циркадные ритмы на уровне взрослого человека циклически повторяются: сон, сновидение и бодрствование сменяют друг друга изо дня в день. Сон — это естественное состояние, в то время как сновидение и бодрствование возникают как результаты сложных процессов, включающих в том числе движение энергии и взаимодействие энергии с материей. Эти циклы прибывают и убывают подобно океанскому приливу, между светом дня и тьмой ночи, их отражает и поддерживает система контроля исполнения в стволе головного мозга.

Сон и сновидения позволяют заглянуть в тайну исторических состояний ума. Это не подразумевает, что человечество или его предшественники буквально жили в мире снов, но сводится все примерно к тому же. Каким мир кажется, таков он и есть. Конфигурация нервной анатомии, естественная для любого животного вида, диктует качество и природу его восприятий.

АКТИВНЫЙ СОН И КУНДАЛИНИ

Исследуя свои сновидения, мы в основном озабочены визуальным рядом и его интерпретацией. Ощущение тела утрачено, и мы не осознаем физических процессов, лежащих в основе сновидений.

Эти физические феномены порой вторгаются и в бодрствующее состояние. После тревожного сновидения мы можем просыпаться в холодном поту, с бешено бьющимся сердцем; но это явление не столь уж и обычное. Однако сновидения действительно начинаются и заканчиваются генитальным возбуждением, и для мужчины нормально проснуться с эрекцией, а для женщины — с набуханием влагалища.

Вообразите секс без возбуждения. Интенсивно сосредоточенная энергия, свойственная быстрому сну, не была бы возможна без активного сна, а активный сон не возник бы без этого таинственного источника энергии, известного древним как кундалини. Существует множество исторических упоминаний о кундалини; она не только заряжает энергией наши сновидения, но и участвует во всех истинных духовных пробуждениях.

В промежутке между сном и бодрствованием беспрепятственное высокоэнергетическое состояние, именуемое сновидением, непосредственно соприкасается с бодрствующим состоянием, в котором энергия регулируется. Когда система контроля исполнения в стволе мозга отключается во время перехода между сном и бодрствованием, кундалини-шакти беспрепятственно течет в бодрствующее состояние, ведущее к самадхи.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе , Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский

Религия, религиозная литература