Читаем Йога Васиштхи Том 1 полностью

24–26. Когда Веды изначально возникают по-иному, они так же появляются и в последующих мирах, и действия в этих мирах тоже становятся другими. Последовательность творения непостоянна. В некоторых творцом является Брахма, в иных создатель – Вишну, а в некоторых – другие создатели. Временами творцов нет вообще, а иногда есть множество создателей творения. В некоторых вселенных есть только животные и птицы, другие наполнены только океаном, в третьих – нет жизни.


27–31. Одни миры – сплошной камень, в других обитают только черви, в некоторых – боги, в каких-то – люди. В одних – царит постоянная тьма и обитают соответствующие существа; другие – постоянно озарены светом, и их тоже населяют подобающие существа. Некоторые полны мошек, как плоды смоковницы, другие – всегда пусты, и в них нет живых существ. Вселенные, заполненные таким творением, невозможно даже вообразить, как нельзя представить себе гору, наполненную воздухом: таково пространство этих вселенных. Высочайшее пространство Сознания столь велико, что его не могут измерить ни Вишну, ни другие боги, даже определяя его величину всю свою жизнь.


32–33. Как драгоценные камни в браслете, каждая из этих округлых вселенных обладает по своей природе силой притяжения всех объектов, подобно земле. Несмотря на все способности нашего ума, высшие миры ему недоступны, и поэтому я не способен описать тот мир, о разумный.


34. Как безумные духи-якшасы танцуют в полном мраке густого леса, незримые друг для друга, так в раскинувшемся повсюду высочайшем пространстве Сознания появляются и исчезают многочисленные огромные миры.


Такова сарга тридцатая «История о Лиле. О множестве удивительных вселенных» книги третьей «О создании» Маха-Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.


Сарга 31. История о Лиле. Небесные наблюдатели за битвой.


Васиштха сказал:

1–3. Покинув свой мир и насладившись зрелищем творения, две женщины снова увидели дворцовые покои Лилы и тут же оказались в них. Мертвое тело великого царя по-прежнему возлежало там в ворохе цветов, и Лила, пребывающая в тонком теле, оставалась подле него. В ночном дворце, окутанном печалью, вся семья и окружение постепенно погрузились в глубокий сон среди густых ароматов благовоний, сандала, камфары и кумкума.


4–7. Взглянув на свой былой мир, Лила страстно возжелала увидеть другой мир своего мужа и там же, в доме, взмыла в небо в тонком теле ума. Она проникла в воображаемый мир своего мужа, преодолев оболочки сансары и выйдя за внешнюю границу своего мира. Вместе с богиней Лила снова достигла огромной вселенной, скрытой за оболочками. Тут же войдя в нее, она узрела мутное болото воображаемого мира своего мужа, как львица видит в густой тьме темной горной пещеры.


8–10. Сами будучи пространством, две богини легко вошли в пространство этого мира в творении, подобно двум муравьям, залезшим в мягкий созревший плод. Пройдя другие миры, горы и пространство, они достигли земли, полной горных хребтов и океанов. Затем они прибыли на континент Джамбудвипа, украшенный горой Меру. Там, в окружении лепестков девяти стран, в стране Бхарата располагалось царство мужа Лилы.


11–12. В эту пору царство, раскинувшееся в прекрасной земле, было окружено войсками Синдху, могучего царя соседних земель. Поэтому небо было заполнено обитателями всех трех миров, собравшимися здесь, чтобы обозреть события битвы.


13–18. Прибыв неожиданно, две богини увидели небесное пространство, полное толпящихся небожителей, напоминающих гирлянды облаков. В небесах собрались сиддхи, небесные певцы, музыканты и группы видьядхаров, с апсарами, небесными нимфами, которые уже избирали своих героев. Там были обезумевшие в ожидании мяса и крови призраки-бхуты, демоны-ракшасы и ужасные пишачи, а рядом с ними – прекрасные небесные женщины видьядхары с руками, полными цветов. Питающиеся кровью веталы, божественные якшасы и уродливые кушманды, внимательно следящие за битвой, скрывались на склонах гор, дабы спастись от стрел и дротиков. В той части небес, где могут лететь стрелы и копья, неземные существа волновались и расступались. Пространство было наполнено азартом зрителей, взбудораженных боевыми криками. Здесь были прекрасные служанки, держащие опахала и, игриво смеясь в ожидании наслаждения, обсуждающие между собой слухи о наступающей великой битве.


Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука