Йога Васиштхи Том 1

37–38. Приветствую тебя, о луноликая, разрушающая своим светом заблуждения рождения и старости! Возношу тебе приветствия, о солнечное сияние, от которого бежит слепота и исчезает неведение сердца! О божественная мать, матерь всего мира! Молю тебя, исполни два моих пожелания, о чистейшая богиня!

39–40. Первое такое: когда мой муж умрет, пусть его дух, о моя божественная мать, не покинет свои покои, расположенные в этом дворце. Второе желание такое, о великая богиня: я прошу, чтобы, когда бы я ни молилась тебе, ты бы всегда благословляла меня своим присутствием.

41. Выслушав желания царицы, Мать всей земли сказала: «Да будет по-твоему», – и пропала, как поднявшаяся волна сливается с океаном.

42–43. Царица, получившая благословение богини, была переполнена радостью и блаженством, как радуется олениха, заслышав звуки музыки. Недели, месяцы, времена года проходили друг за другом, и вращалось на оси лет колесо времени со спицами дней, подталкиваемое летящими мгновениями.

44–49. Как пропадают жизненные соки в сухом осеннем листе, так однажды проявленное сознание покинуло тело царя. Когда от жестокой боевой раны он скончался в своих покоях, царица погрузилась в глубокие страдания, как лотос вянет во время засухи. Бутон ее губ побледнел от ядовитого веяния скорбных вздохов; казалось, она сама близка к смерти, словно лань, раненная стрелой охотника. Огонь ее жизни потух со смертью мужа, как весь дом погружается во тьму, когда прекращает гореть светильник. Она скоро истаяла, утратив присущую ей юную свежесть, как быстрая полноводная река, высыхая, становится мутной и грязной. Она то горестно причитала, то замолкала, как безгласная. Несчастная царица призывала свою смерть, словно белая лебедь, потерявшая супруга.

50. Небесная богиня Сарасвати увидела безмерные страдания тоскующей женщины, и ее милосердие было подобно дождю для рыбы, что задыхается в пересыхающем пруду.

Такова сарга шестнадцатая «Загробная история. Печаль царицы» книги третьей «О создании» Маха-Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.

Сарга 17. Загробная история. Несуществующее царство.

Сарасвати сказала:

1–3. Мое дитя, покрой тело своего мужа грудой цветов и поддерживай его в таком состоянии. Ты снова обретешь супруга: цветы останутся свежими, и его тело не будет разрушаться. Твое замужество скоро возобновится. Его живая душа, прозрачная как пространство, никогда не покинет эти дворцовые покои.

Васиштха продолжил:

4–7. Чернобровая царица услышала эти слова и ободрилась вместе со своим окружением, как измученный лотос радуется воде. Засыпав тело мужа множеством цветов, она почувствовала некоторое облегчение, как нищенка рядом с сокровищем. В полночь того же дня, когда все окружение погрузилось в сон, ничего не слыша, она молилась богине знания чистым сосредоточением своего ума, пребывая в печали в покоях дворца.

Явившись, богиня вопросила:

8. Мое дорогое дитя, почему ты вспомнила обо мне? Почему ты страдаешь? Иллюзия сансары – глупость, подобная воде в мираже.

Лила спросила:

9. Скажи, где сейчас находится мой муж, каков он и что он делает? Не видя его рядом с собой, я не могу жить.

Сарасвати ответила:

10–12. Есть три типа пространств: пространство ума, пространство чистого Сознания и материальное пространство. Знай, о красавица, что пространство чистого Сознания – самое тонкое и пустое из них. Твой муж находится в пространстве чистого Сознания, будучи неделимым с ним. Хотя он и не существует здесь, но там его можно видеть и потому воспринимать. Знай, то, что остается в середине, когда ограниченное сознание передвигается из одного места в другое, и есть пространство Сознания, о красавица.

13–14. Если ты отречешься полностью от всех мыслей, ты, без сомнения, обретешь состояние истины и понимания сущности всего. Это достигается полным осознанием несуществования мира, и никак иначе, но ты, красавица, получишь это по моей милости.

Васиштха сказал:

15–16. Произнеся это, богиня вернулась в свою высочайшую божественную обитель, а Лила без усилий погрузилась в нирвикальпа самадхи, глубокое сосредоточение безо всех отвлечений. Она в одно мгновение оставила клетку ощущения своей отдельности и собственное тело, попав в пространство Сознания, как взлетевшая в небо птица оставляет гнездо.

17–21. Оказавшись в этом пространстве, царица увидела здесь своего мужа, окруженного другими царями и раджами. Он восседал на троне, покрытом львиной шкурой, а окружающее его собрание приветствовало его криками: «Да здравствует царь!» – и оказывало ему всевозможные почести. Царский дворец был украшен флагами и цветами, у главного восточного входа расположились во множестве мудрецы, дваждырожденные и риши. У южного входа собрались в большом числе цари и правители, у западных ворот – прекрасные женщины. У северного входа сгрудились слоны, лошади и колесницы.