Йога Васиштхи Том 1

28. Ныне минуло восемь дней со дня смерти этого брахмана, чья душа остается в селении, в долине между гор. Там есть дома, принадлежавшие этому дваждырожденному, его земли, накопленные им богатства и все прочее.

Такова сарга девятнадцатая «История о Лиле. Смерть брахмана» книги третьей «О создании» Маха-Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.

Сарга 20. История о Лиле. О высочайшей истине.

Богиня сказала:

1–2. Этот дваждырожденный, ставший царем, стал теперь твоим мужем. А ты, красавица, – его супруга, которую звали прежде Арундхати. Здесь вы снова стали мужем и женой и правите царством на земле, подобно паре молодых лебедей или Шиве и Парвати.

3–5. Я тебе рассказала все о прошлом творении, чтобы показать: джива – это только пространство, и его реальность – заблуждение. В силу отражения изначального заблуждения в пространстве Сознания возникает это заблуждение. Будь оно реальным или нереальным, это приводит к разделению вашего существования. Поэтому, является ли материальность творения заблуждением или нет, только само творение, и ничто иное, разворачивает бесконечные восприятия объектов.

Васиштха сказал:

6. Выслушав богиню, Лила на некоторое время замерла, широко распахнув глаза от изумления, пытаясь осознать услышанное, а затем заговорила.

Лила произнесла:

7–12. О богиня, ты говоришь удивительные вещи! Как такое может быть? Где душа этого дваждырожденного в своем доме и где мы? Весь мир: эта земля, эти горы и все направления – как все это может появиться в доме, где находится мой муж? Это то же самое, что сказать: обезумевший слон связан в горчичном зерне, или в крошечной пылинке комар сражается со стаей львов, или гора Меру поместилась в семени лотоса, и ее проглотила маленькая пчела, или павлины начинают прекрасный танец, услышав гром из грозовых облаков в чьем-то сне! Не может такого быть, о богиня всех богов, что и земля, и горы находятся внутри дома. Этого просто не может быть! О богиня, обладая ясным пониманием, объясни мне, как это так! Ведь по твоей милости великомудрые не терзаются более сомнениями.

Богиня ответила:

13–15. Я не говорю глупостей, о красавица. Поэтому слушай внимательно объяснения того, что сказано. Ни я, ни другие боги не преступают законов. Я сама поддерживаю порядок, когда его нарушают. Если я буду преступать установленные законы, кто другой за них постоит? Это огромное царство есть по сути только пространство, и оно существует в пространстве сознания того мудреца, что живет в деревне и остается и сейчас в своем доме.

16–18. Прошлое забыто вами, и память о нем появилась иным образом, как во сне умирает память о бодрствовании, о красавица! Как привидевшаяся во сне вселенная или воображенные три мира, как описанная в повествовании битва или как вода в пустынном мираже – эта земля, с ее горами, лесами и городами, находится в доме того брахмана, как в воображении или в зеркале.

19–21. Материальность творения не существует, но представляется настоящей. Это реальность проявления чистого пространства Сознания, кажущегося заключенным в оболочку материального. То, что называют памятью, также нереально, поскольку возникает из нереальности, подобно тому, как волны в мираже так же нереальны, как и сам мираж. Твой дом не существует, он – только пространство! Знай, что ты, я и весь мир – лишь чистое пространство Сознания, и ничего более!

22–24. Эта непрерывная цепь сновидений, заблуждений, воображения и ощущений является главным доказательством, понимание которого приводит к пробуждению, подобно яркой лампе. Душа дваждырожденного пребывает в доме брахмана, и в пространстве его собственного сознания находится вся земля с океанами и лесами, как пчела в цветке лотоса. Весь этот мир, со всеми городами, всеми созданиями и прочим, существует где-то в крошечном уголке пространства сознания брахмана, как иллюзия, зримая в пустом пространстве.

25–26. Тот дом так и остался в том городе, о красавица! И что с того? Множество миров умещаются внутри пылинки! В каждой частице чистого Сознания имеются миры. Воистину, какие могут быть в этом сомнения?

Лила спросила:

27. О богиня, тот дваждырожденный опочил восемь дней назад, но мы с моим мужем живем уже долго. Как это может быть?

Богиня ответила:

28–30. О Лила, как у пространства нет протяженности, так не существует протяженности и у времени. Слушай, я объясню тебе, как это происходит. Поскольку ощущение сотворенного мира есть только воображение, то и переживаемые момент или эпоха – только воображение. Мгновение, эпоха, целый мир, ты и я существуем как иллюзии Сознания. Я разъясню ее последовательность, слушай меня внимательно.