Читаем Ископаемое будущее. Почему глобальное процветание человечества требует больше нефти, угля и природного газа полностью

Понимание того, что с точки зрения цели устранения антропогенного воздействия побочные эффекты климата аморальны по своей сути, является единственным способом объяснить необъяснимую в других отношениях позицию нашей системы знаний, согласно которой ужасающий послужной список ее экологических прогнозов и назначенных ею экспертов в области экологии на самом деле хорош и даже чрезмерно консервативен. С точки зрения цели продвижения человеческого процветания это не имеет смысла: назначенные эксперты предсказывали массовую гибель климата, а то, что мы получили, во многом благодаря ископаемому топливу, было массовым снижением гибели климата. Они были абсолютно неправы. Но для цели устранения антропогенного воздействия это не имеет значения. Важно то, что человек повлиял на климат, что считается по своей сути и глубоко аморальным - даже если сейчас человек находится в гораздо большей безопасности от климата.

Я сосредоточился на том, как цель нашей системы знаний по устранению антропогенного воздействия стимулирует ее агрессивное стремление к устранению выбросов CO2 и ископаемых видов топлива, которые их вызывают, независимо от последствий для процветания человечества, потому что это самая большая попытка устранения энергии сегодня - и именно на ней сосредоточена эта книга. Но важно отметить, что та же динамика применима и к другим побочным эффектам экономически эффективной энергии. Например, цель устранения воздействия на человека стимулирует агрессивные усилия по устранению побочных эффектов ядерной энергии, радиации и отходов путем устранения самой ядерной энергии - несмотря на то, что побочные эффекты ядерной энергии являются наиболее управляемыми (и, следовательно, безопасными) среди всех источников энергии.

Как цель нашей системы знаний, направленная против воздействия, заставляет ее игнорировать преимущества экономически эффективной энергии

До сих пор мы видели (1) как цель устранения воздействия на человека заставляет нашу систему знаний рассматривать значительные последствия экономически эффективного развития энергетики как аморальные и нуждающиеся в устранении, и (2) как цель устранения воздействия на человека заставляет нашу систему знаний рассматривать значительные побочные эффекты экономически эффективной энергетики как аморальные и нуждающиеся в устранении.

Третий способ, при котором экономически эффективная энергия оказывает значительное воздействие на природу и поэтому рассматривается как аморальная по своей сути и нуждающаяся в устранении, - это самая большая область ее воздействия, ее использование на благо человека, что также объясняет, почему наша система знаний игнорирует преимущества экономически эффективной энергии.

Каждая выгода, которую мы получаем от использования энергии, связана с воздействием на природу.

Рассмотрим: Что мы делаем с энергией? Мы используем ее для приведения в действие машин, которые затем так или иначе воздействуют на природу - от вспашки полей до строительства домов и производства автомобилей. Чем более экономичной будет энергия, тем больше мы будем воздействовать на природу: больше развиваться, больше использовать ресурсы, больше потреблять - все это аморально, если наша цель - устранить воздействие человека.

Для многих наших экспертов, особенно для тех, кто наиболее последовательно исходит из цели устранения антропогенного воздействия, влияние выгод от энергии на остальную природу на самом деле является наиболее весомой причиной для противодействия экономически эффективной энергии - потому что выгоды от энергии оказывают гораздо большее воздействие, чем побочные эффекты.

Если это кажется невероятным, вспомните инцидент, произошедший несколько десятилетий назад с участием нескольких назначенных экспертов и "ядерного синтеза" - технологии, которая, если бы она работала, могла бы обеспечить недорогую, востребованную, универсальную, глобальную и ультрачистую энергию без выбросов CO2.

В конце 1980-х годов недостоверные сообщения о том, что термоядерный синтез близок к коммерческой реальности, заставили некоторых из наших назначенных экспертов спросить, что они думают о перспективе невероятно дешевой и чистой формы энергии. Что они ответили?

Пол Эрлих: Разработка термоядерного синтеза для людей будет «все равно, что дать автомат ребенку-идиоту». Джереми Рифкин, другой известный эксперт по окружающей среде: «Это худшее, что может случиться с нашей планетой». Амори Ловинс уже официально заявил: «Для нас было бы не менее катастрофично открыть источник чистой, дешевой, обильной энергии из-за того, что мы можем с ним сделать».

Они говорили о технологии, которая могла бы принести чудо машинного труда каждому человеку в мире, практически без негативных побочных эффектов для человеческого процветания. И для них это было плохо - потому что это было бы связано с таким сильным воздействием на Землю. В этом и заключается антигуманизм стремления устранить воздействие человека.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Нейрогастрономия. Почему мозг создает вкус еды и как этим управлять
Нейрогастрономия. Почему мозг создает вкус еды и как этим управлять

Про еду нам важно знать все: какого она цвета, какова она на запах и вкус, приятны ли ее текстура и температура. Ведь на основе этих знаний мы принимаем решение о том, стоит или не стоит это есть, удовлетворит ли данное блюдо наши физиологические потребности. На восприятие вкуса влияют практически все ощущения, которые мы испытываем, прошлый опыт и с кем мы ели то или иное блюдо.Нейрогастрономия (наука о вкусовых ощущениях) не пытается «насильно» заменить еду на более полезную, она направлена на то, как человек воспринимает ее вкус. Профессор Гордон Шеперд считает, что мы можем не только привыкнуть к более здоровой пище, но и не ощущать себя при этом так, будто постоянно чем-то жертвуем. Чтобы этого добиться, придется ввести в заблуждение мозг и заставить его думать, например, что вареное вкуснее жареного. А как это сделать – расскажет автор книги.Внимание! Информация, содержащаяся в книге, не может служить заменой консультации врача. Перед совершением любых рекомендуемых действий необходимо проконсультироваться со специалистом.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Гордон Шеперд

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Медицина и здоровье / Дом и досуг
Вызовы и ответы. Как гибнут цивилизации
Вызовы и ответы. Как гибнут цивилизации

Арнольд Тойнби (1889–1975) – английский философ, культуролог и социолог. Он создал теорию «вызова и ответа» (challenge and response) – закономерность, которая, по его мнению, определяет развитие цивилизации. Сэмюэл Хантингтон (1927–2008) – американский философ, социолог и политолог. Он утверждал, что каждая цивилизация видит себя центром мира и представляет историю человечества соответственно этому пониманию. Между цивилизациями постоянно идет противостояние и нередко возникают конфликты. Исход такой борьбы зависит от того, насколько данная цивилизация «соответствует» сложившемуся миропорядку.В данной книге собраны наиболее значительные произведения А. Тойнби и С. Хантингтона, позволяющие понять сущность их философии, сходство и расхождения во взглядах. Особое внимание уделяется русской цивилизации, ее отличиям от западной, точкам соприкосновения и конфликтам русского и западного мира.

Арнольд Джозеф Тойнби , Самюэль Хантингтон

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература