Искусство отдыха. Как качественно отдыхать в эпоху вечной занятости

Важно осознавать, насколько восприятие одиночества как средства отдыха или, наоборот, пути к страданию, зависит от природы и прочности наших отношений с другими людьми. Психотерапевт Джонатан Дитрикс решил взглянуть на восприятие одиночества через призму психологического исследования на тему привязанности.^[180] Младенцы, чувствующие прочную связь со своими родителями, воспринимают их как некое безопасное основание, при помощи которого они могут исследовать окружающий мир. В таком нежном возрасте дети обычно желают, чтобы родители находились непосредственно рядом с ними, хоть и развлекаются иногда тем, что пытаются от них убежать. Однако с возрастом они привыкают проводить время вдали от родителей и вообще от кого-либо. Становясь взрослыми, мы чаще всего начинаем жить отдельно от них и редко с ними видимся. Для многих из нас на место этих отношений встают отношения с нашим партнером, иные живут одни. Так или иначе, тем, кто сильно привязан к людям или хотя бы одному человеку, в целом стоит меньше бояться одиночества. Нам необязательно находиться постоянно рядом с нашими близкими – достаточно знать, что мы в любой момент можем обратиться к ним.

Психолог Абрахам Маслоу прославился составлением иерархической системы потребностей человека, часто представляемой в виде пирамиды, у основания которой находятся самые базовые нужды, необходимые для выживания, такие как еда и кров, а выше них – потребности в любви и признании. Самые счастливые люди добираются до самой верхушки пирамиды и обретают то, что Маслоу назвал «самоактуализацией». Они полностью раскрывают свой потенциал, становясь именно теми, кем хотят быть. Звучит прекрасно, не правда ли?

К сожалению, если верить самому Маслоу, до этой вершины добираются лишь 2 % человечества. Надо сказать, что его сильно критиковали и продолжают критиковать за категоричность его метода. Он сделал ряд субъективных выводов о том, кто достиг самоактуализации, а кто – нет, при этом Эйнштейн, Бетховен, Элеонор Рузвельт и – барабанная дробь! – он сам – якобы достигли. Он обнаружил, что Альберт, Людвиг и Элеонор, как и он, все были креативны, спонтанны, внимательны к окружающим, умны, снисходительны к нерешительности окружающих и способны принимать их, плюс у них ежедневно бывали «пиковые переживания» – моменты, когда все вокруг прекрасно, моменты, которыми ты живешь и ничто иное тебя не заботит.

Я пишу обо всем этом потому, что Маслоу также обнаружил, что таким «самоактуализировавшимся» счастливчикам чаще требуется побыть в одиночестве, чем остальным. Что подтверждает наши выводы: одиночество полезно тогда, когда оно выбрано по своей воле человеком, живущим полной и счастливой жизнью.

Чтобы отдохнуть по-настоящему, нам требуется отстраниться от окружающих и их постоянного гомона, а лучше – еще и от гомона собственных мыслей. В правильной дозировке одиночество позволяет нам сделать шаг назад, разобраться в своих чувствах и, в идеале, позволить освежиться и набраться сил. Оно может дать возможность лучше понять самих себя и, вероятно, подстегнуть собственную креативность, вдохновить на что-то.

Возможно, стоит попробовать выделять время для уединения в своем расписании, но точно не нужно заставлять себя гнаться за его преимуществами. Если одиночество привлекает тем, что позволяет сбежать на время от давления извне, вряд ли стоит давить на себя самим. Одиночество позволяет побыть наедине с собой, не подвергаясь осуждению других, без потребности носить маску.

Социальные сети могут быть эффективны в борьбе с чувством одиночества, поскольку они соединяют людей, но они также являются частью современной культуры «всегда на связи», а это может вести как раз к социальной «перегрузке». Нужно придумать, как не позволять им лишать себя личного пространства, иначе уединение может перестать приносить облегчение и отдых. В конце концов, как же мы можем утверждать, что одни, если при этом постоянно с кем-то общаемся?

Закончу эту главу вопросом: где лучше всего проводить время в одиночестве? Если спросить людей, где они чаще всего оказываются одни, вам наверняка ответят: «дома», однако, задав несколько другой вопрос – где бы им хотелось быть одним – вы получите другой ответ, скорее всего – «на природе».^[181] Итак, в следующей главе поговорим про природу. 2

Проводить время на природе

Вначале вам может показаться, что перед вами высокий уличный фонарь, выкрашенный в зеленый цвет. Однако на верхушке вы не найдете лампы. Нет, это просто четырехметровый железный столб на опушке посреди лесного массива. Что это за штука и что она здесь делает?

Давным-давно, в середине девятнадцатого века, этот столб вогнали в торф, так, что видна осталась лишь верхушка, в месте, которое считалось самым низким в округе – в Британии, на озере Уиттлси – огромном болоте в Кэмбриджшире. Болото собирались осушить, чтобы сделать местность пригодной для ведения сельского хозяйства, а столб – изобретение Уильяма Уэллса из Хольмвуд-Холла – был призван стать мерой ухода почвы после отвода воды.