Искусство умирать. Часть 2

В письменном виде этот «путеводитель» по посмертным Мирам известен как «Египетская книга мертвых», хотя на самом деле никакой целостной книги нет, а тексты, составляющие этот уникальный и древнейший памятник культуры, не представляют собой одной всеобъемлющей и связной работы. Мало того, они даже не принадлежат к одной исторической эпохе и охватывают несколько тысячелетий.

Все тексты, входящие в это собрание, проникнуты непоколебимой верой египтян в воскресение после Смерти и в бессмертие Души. Предположительно, тексты «Египетской книги мертвых» представляют собой магические средства и заклинания, способствующие продвижению умерших на Небо, где они смогут вечно наслаждаться благословенной загробной Жизнью, сопровождая бога Солнца на солнечной барке.

Но тексты пронизывает и другая, более старая традиция, связанная с древним божеством погребения – Осирисом – одним из четырех божественных отпрысков египетского пантеона, убитого и расчлененного своим злым братом Сетом (впоследствии он был воскрешен своей женой Исидой и сыном Гором, который в яростной битве убил Сета и отомстил за отца).

Мертвец, которого обычно отождествляли с Осирисом, при помощи сложнейших ритуалов, исполняемых в процессе бальзамирования и погребения тела, а также мантр, заклинаний, молитв и магических заговоров, мог быть снова пробужден к Жизни.

Согласно египетской мифологии, бог Солнца Атум-Ра днем проплывает в золотой барке (ладье) по небу. В час заката эта солнечная ладья проходит через горную цепь на западе и ночью продолжает свой путь через Дуат – потусторонний Мир и обитель мертвых. Именно область Дуат, называемая Секхет Аару (Тростниковые Поля), является царством Осириса, где он живет вместе со своим окружением. Сюда допускаются только те, кто благополучно прошел через суд в Зале Двух Истин или Зале Маат.

Во время этого судилища сердце умершего помещается на одну из чаш точнейших весов, а на другую кладут перо богини Маат, – символ Истины и справедливости. Весами управляет бог Анубис с головой шакала, а рядом с ним бог мудрости и небесный писец Тот с головой ибиса записывает приговор. За ними толпятся все боги судилища Царства мертвых.

Трехчленное чудовище (крокодил – лев – гиппопотам) Амемет (Пожиратель Душ) стоит здесь же и если боги решают, что все злодеяния умершего перевешивают его добрые прижизненные деля, то Амемет разрывает беднягу на части и проглатывает осужденную Душу, так что дыхание Жизни уже больше никогда не возвратится к ней. Именно поэтому Души злых людей называют «дважды умершими»; до свершения посмертной казни они должны странствовать в мире людей, принимая при этом вид кого угодно, вплоть до того, что даже входить в бальзамированные тела и в живых существ.

Если же перевешивают добрые дела, то сын Осириса Гор подводит умершего к совету богов Царства мертвых и они благословляют его Душу к Жизни на одном из уровней Неба, где обитают только лишь самые чистые Души. Таким образом, Душа допускается Осирисом к благам Его Царства. В случае, если добрые и плохие дела уравновешивают друг друга, умершего временно помещают среди множества кающихся Душ, служащих богу Осирису.

Взвешивание слов означает оценку Сознания человека – не только Мыслей сознательного Разума, но также и глубоко укоренившихся убеждений, желаний, эмоций, отношений, бессознательных намерений, побуждений и поступков, совершенных человеком в течение всей его Жизни. Суд отражает и оценивает все возможные последствия каждого из поступков человека и уровень его духовного развития, тем самым давая умершему понять, что все, пожинаемые им плоды, являются следствием его же собственных действий, соответствующих достигнутому им уровню мудрости.

Человек сам, самостоятельно принимает каждое из своих решений и тем самым определяет качество каждого из своих поступков. Он сам является судьей всех собственных деяний, Мыслей и побуждений, и, таким образом, после своей Смерти сам определяет свою счастливую или несчастную посмертную Судьбу, которая есть всего лишь следствием качества всей его деятельности на Земле.

Таким образом, Душа умершего может перевоплотиться снова, перейти на астральный План существования в Тростниковых Полях Дуата (Небес), понести наказание и оказаться во власти демонов Дуата, вернуться в обычный (физический) Мир или же двигаться дальше, встретиться и объединиться с Осирисом в сокровенном святилище.

Многие просветленные личности, достигшие при Жизни своего единства с Осирисом, после Смерти сразу же сливаются с Ним на Прекрасном Западе (в Стране Заходящего Солнца-Ра), иначе именуемом Амента. Если же человек в течение своей Жизни сумел добиться значительных успехов в развитии интуитивного интеллекта (Саа), проникающего в сущность Всего сотворенного и Единство Всего Сущего, то после Смерти он достигает Саа-Аменти-Ра – очень высокого уровня Сознания с высокоразвитым интеллектом, приобретая знание Аменти бога Ра, скрытого Мира.