Читаем Искусство жизни полностью

Bräutigam, B. 1986: Leben wie im Roman. Untersuchungen zum ästhetischen Imperativ im Frühwerk Friedrich Schlegels (1794 – 1800). Paderborn; München; Wien.

Braun, Ch. von. 1994: NICHT ICH. Logik. Lüge. Libido. Frankfurt a. M. 4. Aufl.

Brauneck, M. 1986: Theater im 20. Jahrhundert. Programmschriften, Stilperioden, Reformmodelle, Reinbek. 2. Aufl.

Brunette, P. / Wills, D. 1994: The Spatial Arts: An Interview with Jacques Derrida // Dies. (Hgg.). Deconstruction and the Visual Arts. Art, Media, Architecture. Cambridge, 9 – 32.

Burch, B. 1991: Nabokov and the Detective // Clues. A Journal of Detection. 12:1, 101 – 121.

Bürger, P. 1992: Prosa der Moderne (unter Mitarbeit von Ch. Bürger). Frankfurt a. M.

Burke, P. 1997: Representations of the Self from Petrarch to Descartes // R. Porter (Hg.). Rewriting the Self. Histories form the Renaissance to the Present. London, New York, 17 – 28.

Burkhart, D. 1996: Fallstudien zu Zensurvorgängen in der Stalinzeit: Mandel’štam, Achmatova, Pasternak // P. Brockmeier / G.R. Kaiser (Hgg.): Zensur und Selbstzensur in der Literatur. Würzburg, 173 – 192.

Canetti, E. 1995: Masse und Macht. Frankfurt a. M.

Carlson, M[aria] 1987: The Silver Dove // J.E. Malmstad (Hg.): Andrey Belyj. Spirit of Symbolism. Ithaca; London, 60 – 95.

Carlson, M[arvin] 1996: Performance. A Critical Introduction. New York.

Carnicke, Sh. M. 1989: The Theatrical Instinct. Nikolai Evreinov and the Russian Theatre of the Early Twentieth Century. New York; Bern; Frankfurt a. M.

Cassiday, J.A. 2000: The Enemy on Trial. Early Soviet Courts on Stage and Screen. DeKalb.

Certeau, M. de. 1984: The practice of everyday life. Berkeley, Los Angeles, London.

Chase, C. 1993: Die Übertragung übersetzen. Psychoanalyse und die Konstruktion von Geschichte // A. Haverkamp / R. Lachmann (Hgg.): Memoria – vergessen und erinnern. München, 197 – 219. (Poetik und Hermeneutik XV)

Clark, K. 1981: The Soviet Novel. History as Ritual. Chicago.

Coquelin, C. 1894: L’art du comédien. Paris.

Craig, G. 1957: On the Art of the Theatre. London, Melbourne, Toronto.

Deleuze, G. 1988: Le pli. Leibniz et le baroque. Paris.

Deleuze, G. 1968: Différence et répétition. Paris.

Deleuze, G. 1969: Logique du sens. Paris.

De Man, P. 1984: Autobiography as De-facement. // De Man, P.: The rhetoric of romanticism. New York, 67 – 81.

Derrida, J. 1990: 1990: Le main de Heidegger (Geschlecht II). // Heidegger et la question. Paris, 171 – 222.

Derrida, J. 1991: A Derrida Reader. Between the Blinds / Hrsg. von P. Kamuf. New York.

Derrida, J. 1979. De la grammatologie. Paris.

Dešart, O. 1971: Einführung zu: Vj. Ivanov, Sobranie sočinenij. Bd. 1 / Hrsg. von D.V. Ivanov, O. Dešart. Bruxelles, 7 – 227.

Diderot, D. 1875: Œuvres complètes. Belles-lettres V. Théâtre, critique dramatique. Paris.

Didi-Huberman, G. 1997: Erfindung der Hysterie. Die photographische Klinik von Jean-Martin Charcot. München.

Dischner, G. 1980: Der Traum vom geglückten Dasein – Zu Friedrich Schlegels «Lucinde» // Dies.: Friedrich Schlegels «Lucinde» und Materialien zu einer Theorie des Müßiggangs. Hildesheim, 7 – 36.

Dlugosch, I. 1972: Anton Pavlovič Čechov und das Theater des Absurden. München.

Doderer, H. v. 1970: Sexualität und totaler Staat // Ders.: Die Wiederkehr des Drachen. Aufsätze, Traktate, Reden. München, 275 – 298.

Döring-Smirnov, J.R. 1988: Tropen unter Tropen // R. Lachmann / I. Smirnov (Hgg.): Das Kryptogramm. München, 7 – 21. (Wiener Slawistischer Almanach Bd. 21)

Döring-Smirnov, J.R. 1994: Сектантство и литература // R.P. Hughes / I. Paperno (Hgg.): Christianity and the Eastern Slavs. Vol. 2: Russian Culture in Modern Times. Berkeley, 191 – 200.

Doyle, A.C. 1993: The Cardboard Box // Ders.: The Memoirs of Sherlock Holmes. Hrsg. von Ch. Roden. Oxford; New York, 30 – 52.

Drews, G. 1998: Das Nicht-Menschliche bei Remizov. Konstanz (unveröff. Hauptseminar-Arbeit)

Drubek-Meyer, N. 2001: Zwei Karnevalskonzepte: Bachtins Dissertation über Rabelais und Ėjzenštejns Film über Ivan Groznyj // S. Frank / E. Greber / Sch. Schahadat / I. Smirnov (Hgg.): Gedächtnis und Phantasma. Festschrift für Renate Lachmann. München. (im Druck)

Druskin, Ja. [Друскин Я.] 1992: Kennzeichen der Ewigkeit. Briefe an Lipavskij und Charms. Dt. von P. Urban // Schreibheft 40, 58 – 60.

Durkheim, É. 1960: Les formes élémentaires de la vie religieuse. La système totémique en Austraulie. Paris.

Dyer, R. 2001: Stars. London.

Ebert, Ch. 1988: Symbolismus in Rußland. Zur Romanprosa Sologbus, Remisows, Belyjs. Berlin.

Ebert, Ch. (Hg.) 2002: Individualitätskonzepte in der russischen Kultur. Berlin.

Eco, U. 1991: Einführung in die Semiotik. München. 7. Aufl.

Eimermacher, K. 1972: Die sowjetische Literaturpolitik zwischen 1917 und 1932 // Ders.: Dokumente zur sowjetischen Kulturpolitik 1917 – 32. Stuttgart, 13 – 71.

Ellman, R. 1987: Oscar Wilde. New York.

Emerson, C. 2002: Bachtin, Lotman, Vygotskij und Ginzburg über Typen des Selbst // Ch. Ebert (Hg.), Individualitätskonzepte in der russischen Kultur. Berlin, 113 – 135.

Перейти на страницу:

Все книги серии Научная библиотека

Классик без ретуши
Классик без ретуши

В книге впервые в таком объеме собраны критические отзывы о творчестве В.В. Набокова (1899–1977), объективно представляющие особенности эстетической рецепции творчества писателя на всем протяжении его жизненного пути: сначала в литературных кругах русского зарубежья, затем — в западном литературном мире.Именно этими отзывами (как положительными, так и ядовито-негативными) сопровождали первые публикации произведений Набокова его современники, критики и писатели. Среди них — такие яркие литературные фигуры, как Г. Адамович, Ю. Айхенвальд, П. Бицилли, В. Вейдле, М. Осоргин, Г. Струве, В. Ходасевич, П. Акройд, Дж. Апдайк, Э. Бёрджесс, С. Лем, Дж.К. Оутс, А. Роб-Грийе, Ж.-П. Сартр, Э. Уилсон и др.Уникальность собранного фактического материала (зачастую малодоступного даже для специалистов) превращает сборник статей и рецензий (а также эссе, пародий, фрагментов писем) в необходимейшее пособие для более глубокого постижения набоковского феномена, в своеобразную хрестоматию, представляющую историю мировой критики на протяжении полувека, показывающую литературные нравы, эстетические пристрастия и вкусы целой эпохи.

Владимир Владимирович Набоков , Николай Георгиевич Мельников , Олег Анатольевич Коростелёв

Критика
Феноменология текста: Игра и репрессия
Феноменология текста: Игра и репрессия

В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века. И здесь особое внимание уделяется проблемам борьбы с литературной формой как с видом репрессии, критической стратегии текста, воссоздания в тексте движения бестелесной энергии и взаимоотношения человека с окружающими его вещами.

Андрей Алексеевич Аствацатуров

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

Истина в кино
Истина в кино

Новая книга Егора Холмогорова посвящена современному российскому и зарубежному кино. Ее без преувеличения можно назвать гидом по лабиринтам сюжетных хитросплетений и сценическому мастерству многих нашумевших фильмов последних лет: от отечественных «Викинга» и «Матильды» до зарубежных «Игры престолов» и «Темной башни». Если представить, что кто-то долгое время провел в летаргическом сне, и теперь, очнувшись, мечтает познакомиться с новинками кинематографа, то лучшей книги для этого не найти. Да и те, кто не спал, с удовольствием освежат свою память, ведь количество фильмов, к которым обращается книга — более семи десятков.Но при этом автор выходит далеко за пределы сферы киноискусства, то погружаясь в глубины истории кино и просто истории — как русской, так и зарубежной, то взлетая мыслью к высотам международной политики, вплетая в единую канву своих рассуждений шпионские сериалы и убийство Скрипаля, гражданскую войну Севера и Юга США и противостояние Трампа и Клинтон, отмечая в российском и западном кинематографе новые веяния и старые язвы.Кино под пером Егора Холмогорова перестает быть иллюзионом и становится ключом к пониманию настоящего, прошлого и будущего.

Егор Станиславович Холмогоров

Искусствоведение
50 музыкальных шедевров. Популярная история классической музыки
50 музыкальных шедевров. Популярная история классической музыки

Ольга Леоненкова — автор популярного канала о музыке «Культшпаргалка». В своих выпусках она публикует истории о создании всемирно известных музыкальных композиций, рассказывает факты из биографий композиторов и в целом говорит об истории музыки.Как великие композиторы создавали свои самые узнаваемые шедевры? В этой книге вы найдёте увлекательные истории о произведениях Баха, Бетховена, Чайковского, Вивальди и многих других. Вы можете не обладать обширными познаниями в мире классической музыки, однако многие мелодии настолько известны, что вы наверняка найдёте не одну и не две знакомые композиции. Для полноты картины к каждой главе добавлен QR-код для прослушивания самого удачного исполнения произведения по мнению автора.

Ольга Григорьевна Леоненкова , Ольга Леоненкова

Искусство и Дизайн / Искусствоведение / История / Прочее / Образование и наука
Шок новизны
Шок новизны

Легендарная книга знаменитого искусствоведа и арт-критика Роберта Хьюза «Шок новизны» увидела свет в 1980 году. Каждая из восьми ее глав соответствовала серии одноименного документального фильма, подготовленного Робертом Хьюзом в сотрудничестве с телеканалом Би-би-си и с большим успехом представленного телезрителям в том же 1980 году.В книге Хьюза искусство, начиная с авангардных течений конца XIX века, предстает в тесной взаимосвязи с окружающей действительностью, укоренено в историю. Автор демонстрирует, насколько значимым опыт эпохи оказывается для искусства эпохи модернизма и как для многих ключевых направлений искусства XX века поиск выразительных средств в попытке описать этот опыт оказывается главной созидающей и движущей силой. Изобретательность, с которой Роберт Хьюз умеет транслировать это читателю с помощью умело подобранного примера, хорошо продуманной фразы – сердце успеха этой книги.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роберт Хьюз

Искусствоведение / Прочее / Культура и искусство
Учение о подобии
Учение о подобии

«Учение о подобии: медиаэстетические произведения» — сборник главных работ Вальтера Беньямина. Эссе «О понятии истории» с прилегающим к нему «Теолого-политическим фрагментом» утверждает неспособность понять историю и политику без теологии, и то, что теология как управляла так и управляет (сокровенно) историческим процессом, говорит о слабой мессианской силе (идея, которая изменила понимание истории, эсхатологии и пр.наверноеуже навсегда), о том, что Царство Божие не Цель, а Конец истории (важнейшая мысль для понимания Спасения и той же эсхатологии и её отношении к телеологии, к прогрессу и т. д.).В эссе «К критике насилия» помимо собственно философии насилия дается разграничение кровавого мифического насилия и бескровного божественного насилия.В заметках «Капитализм как религия» Беньямин утверждает, что протестантизм не порождает капитализм, а напротив — капитализм замещает, ликвидирует христианство.В эссе «О программе грядущей философии» утверждается что всякая грядущая философия должна быть кантианской, при том, однако, что кантианское понятие опыта должно быть расширенно: с толькофизикалисткогодо эстетического, экзистенциального, мистического, религиозного.

Вальтер Беньямин

Искусствоведение