Исландские пряди

— Будет лучше всего, Оттар, если на этот раз ты получишь за драпу свою голову.

Оттар отвечает:

— По мне, так не может быть дара ценнее, государь, хотя голова моя и неказиста[1122].

Олав конунг стянул с руки золотое обручье и отдал его Оттару.

Астрид конунгова жена покатила по полу к Оттару золотое кольцо и сказала:

— Прими, скальд, это сверкающее кольцо и владей им.

Олав конунг сказал:

— Как видно, ты не можешь удержаться и не выказать Оттару своего расположения.

Конунгова жена отвечает:

— Вы не должны, государь, гневаться на меня за то, что я, как и вы, захотела отплатить за свою хвалебную песнь.

Конунг отвечает:

— На этот раз я, так и быть, не стану винить тебя за этот подарок, но знайте оба: после тех стихов, что Оттар сложил о тебе, я больше не собираюсь терпеть вашу дружбу.

Оттар потом долгое время оставался у конунга, и с ним там хорошо обходились. Драпа же, которую Оттар сложил в честь Олава конунга, была названа Выкуп Головы[1123], потому что в награду за нее Оттар сохранил свою голову.

Дополнение 2 ПРЯДИ, НЕ ВХОДЯЩИЕ В «ОТДЕЛЬНУЮ САГУ ОБ ОЛАВЕ СВЯТОМ» В «КНИГЕ С ПЛОСКОГО ОСТРОВА»

ПРЯДЬ О ТОРАРИНЕ СЫНЕ НЕВЬОЛЬВА {42}

1

Торарин сын Невьольва провел зиму у конунга Кнута Могучего[1124]. Там тогда находился человек, которого звали Торстейн сын Рагнхильд. Они хорошо поладили и поклялись друг другу в нерушимой дружбе, а еще они пообещали друг другу, что всякий раз, как им доведется быть в одной стране, поселятся вместе.

Спустя некоторое время Торстейн привел свой корабль в Островной Фьорд[1125], и Гудмунд Могучий пригласил его погостить у него в Подмаренничных Полях[1126]. Торстейн говорит ему об уговоре, который у него был с Торарином. После этого Эйнар, брат Гудмунда, приглашает его приехать на Поперечную Реку[1127] с тремя спутниками. Он и ему отвечает то же самое. Многие поговаривали, что ехать туда на постой все равно что отправиться за шерстью в козий хлев, потому что Торарин не больно-то преуспевал, а жил он у дальних шхер на севере на мысе Тьёрнес[1128].

Как только Торарин узнал о приезде Торстейна, он погнал табун лошадей в Островной Фьорд. Торарин пользовался всеобщей любовью. Он пригласил к себе Торстейна со всеми его людьми, вместе их было восемнадцать человек. Торстейн поехал с Торарином. Торарин велел заколоть весь свой домашний скот, так что они ни в чем не нуждались в эту зиму. Торстейн подарил жене Торарина хороший ковер.

Весной Торстейн спросил у управляющего Торарина, во сколько, по его мнению, обошлась вся (...) брага[1129], которую они выпили за зиму. Тот ответил, что, на его взгляд, она стоила немало. Люди из Секирного Фьорда[1130] не удивлялись щедрости Торарина, хотя и хвалили его за гостеприимство. После этого

Торстейн купил на свои средства столько же скота и отдал его Торарину, а хозяйке дал ковер. Он подарил Торарину половину корабля и пригласил его уехать вместе с ним из страны. Торарин поблагодарил его за подарки.

Летом они отправились в плаванье. Когда они встретились с Олавом конунгом, тот пригласил Торарина к себе. Торарин принял его приглашение и попросил, чтобы Торстейн остался с ним.

Конунг ответил, что Кнут Могучий ни с кем не обменивается своими людьми, однако сказал, что наслышан о Торстейне как о достойном муже — «и потому будет хорошим решением, если Торстейн станет служить нам, как он служил Кнуту конунгу», — и удовлетворил просьбу Торарина.

Когда Торарин объявил о том, что они оба получили приглашение присоединиться к дружине, Торстейн отвечает:

— Скорее всего, это было предложено только тебе, а ты попросил за меня. Но, по мне, лучше быть непрошеным гостем у Олава конунга, чем приглашенным у какого-нибудь другого.

Затем конунг указал им их места за столом. Хельги и Торир звались те двое, что сидели на скамье за Торарином и Торстейном. Им пришлось передвинуться подальше, чтобы уступить место друзьям, и они сочли это за оскорбление.

В первый же вечер Торарина вызвали из палаты. Человек, который попросил его выйти, назвался Бьярни и сказал, что он — сын сестры Торарина. Он сказал, что потерпел кораблекрушение на севере у берегов Халогаланда, и обратился к Торарину за помощью. Торарин пообещал устроить его на постой к какому-нибудь бонду. Бьярни же считал, что из-за своего родства они должны жить вместе. Торарин отвечал, что у него нет никаких доказательств того, что тот и вправду его родич. Бьярни следовал за ним по пятам, и так они вместе явились к конунгу. Тогда Торарин рассказал конунгу об этом человеке.

Конунг сказал, что скорее всего это и в самом деле его родич, — «однако ты должен поручиться, что он не строптив, и тебе решать, оставаться ему с дружинниками или нет».