Истоки скандинавских мифов

Начнем, пожалуй, с этимологии имени и сравним различное написание и звучание слова "Хель" в разных германских языках. Без сомнения, все ее германские имена (древнескандинавский "Hel", старосаксонский — "Hellia", готский — "Helja", фризский — "Helle" и т. д.) восходят к единому протогерманскому слову "haljф", которое многие лингвисты и историки переводят как "скрытое место". В свою очередь, данное слово перекочевало и слегка изменилось из индоевропейского языка, и большая часть лингвистов полагает, что слово "haljф" восходит к протоиндоевропейскому корню ''kel'', что значит "скрывать". Кстати говоря, в пользу этой стройной и аргументированной, но довольно шаткой теории говорит, и этимология племен кельтов. Можно утверждать, что имена кельтов (и самоназвание племени) и имя богини Хель восходят к единому корню. Кельты могли называть ее так, потому что часто использовали в бою тактику скрытности среди лесных чащоб, как впоследствии этим будут заниматься и славяне. Однако в пользу единой этимологии кельтов и Хель говорит совершенно другой факт — размышления Цезаря в записках о Галльской войне. Цезарь утверждает, что кельты верили в то, что все они происходят от бога подземного мира. Кроме того, отец Верцингенторига носил имя Кельтилл, по мнению лингвиста Кина Маккоуна, что могло значить, что Кельтилл мог причислять себя к потомкам бога подземного мира.

Таким образом, наиболее правдоподобной и аргументированной теорией об имени Хель является слово "haljф", что означает "скрытое место". Этот факт крайне важен для дальнейшего рассуждения о персонификации богини в эпоху развитой религиозности среди германо-скандинавских племен.

Что же подразумевали германцы под словосочетанием "скрытое место"? Очевидно, что они имели в виду подземное царство, скрытое от глаз живых. Тринитарное деление мира на три его части (условно подземный ад, небесный рай и земной мир живых) присутствует практически у всех народностей мира. Кажется, что такое представление о бытии заложено в человеке и обусловлено первобытной психологией людей. Ученые до сих пор не могут установить даже приблизительные границы появления религии у первобытных людей, что уж говорить о представлениях ада и рая.

Но чтобы лучше понять древние верования германцев и их представления о мире, стоит немного углубиться в историю, примерно на сто тысяч лет. Конечно, появление у человека когнитивных способностей — это удел таких наук, как антропология и генетика, однако важно отметить, что для истории этот момент является не менее важным. Если верить исследователям, в особенности такому титану антропологии, как Джонатон Фрейзер (автор "Золотой ветви"), то изначальной духовной предтечей религии (даже в самом примитивном ее проявлении — анимизме и тотемизме) являлась магия. И лишь с появлением магического мышления у человека, как вида Homo sapiens, началось духовное рождение. Не зря ученые говорят о том, что религия появилась вместе с представлением о душе.

Само слово "магия", не то чтобы давно утратило свой смысл, но оно коренным образом изменилось с тех давних пор. Магия — это не про файерболлы и касты заклинаний. Отнюдь. Магия — это связь между каким-либо явлением и действием человека, которая была обусловлена либо искаженным представлением человека о природе, либо обстоятельствами. Чтобы не нагружать терминами, лучше привести несколько наглядных примеров.

Где же наблюдалась эта связь у первобытного человека? Пожалуй, самый популярный и совсем не абстрактный пример данной связи мы можем наблюдать в наскальной живописи. То, что мы видим на стенах пещер — изображения мамонтов, оленей или косуль, которых люди поражают копьями — это не только искусство, но и самая настоящая магия. Первобытные люди верили в силу таких связей. Например, они думали, что их изображения, на которых они убивают мамонта, помогут в реальной жизни поразить этого зверя. Таким образом, наскальная сцена удачной охоты должна была способствовать успешной охоте в реальной жизни.

Второй, пожалуй, наиболее известный пример — тучная фигурка женщины с гигантскими грудями и животом, а также очень широким тазом, под названием "Венера палеолита". Пожалуй, это первое порнографическое изображение женщины в мире. Без шуток, именно в этих фигурках более явно отображаются мыслительные процессы и первобытный интеллект древних людей. Некоторые ученые до сих пор отрицают связь Венер палеолита с магическим или каким-либо религиозным мировоззрением первобытных людей, однако на мой взгляд эта связь очевидна. Тучность и большой размер типично женских органов говорят о том, что вероятнее всего эта фигурка являлась одним из самых первых религиозных идолов. За этим образом скрывается сама Праматерь Земля, чье присутствие прослеживается практически во всех религиях или мифологиях мира. Тучность — залог плодородия, а ширина бедер этих фигурок говорит о фертильности. Вероятно, со временем каменная Венера вобрала в себя несколько функций, и ее культ стал еще более популярным в период оседлости различных народностей.