История Авраама

Ныне мы живем, видим, воспринимаем, понимаем и ощущаем все, находясь в полной зависимости от нашего спасения и под нуждой спастись чрез примирение с Богом и воссоздание своей падшей природы в нового во Христе человека. Из-за этой нашей главной жизненной цели и соответствующего ей угла зрения нам очень трудно воспринимать, ясно видеть и разуметь все прочее, что прямо не относится к нашему спасению.

Однако Господь Бог и Творец наш, вынужденно ставший для нас нашим Спасителем, по причине нашего неправильного утверждения в бытии совершает не просто спасение нас от той погибели, в которую мы сами себя вовлекли непослушанием и неверностью Ему, но дивное ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВО! Он доводит нас до совершенства и становления богами и строит для нас, новых богов, и для нашего совместного с Ним теснейшего и блаженнейшего сопребывания в союзе совершенной любви СОВЕРШЕННЫЙ ДОМ, то есть невыразимо идеальные, изумительно блаженные, гармонично совершенные и несказанно прекрасные условия нашего с Ним соблаженства, сожительства и сотворчества!

Теперь мы узнали, что у нас уже есть этот удивительно прекрасный ДОМ Божий, или Город Божий, или Царство Божие (что одно и то же) и Бог заботиться лишь о том, чтобы нас подготовить, ввести и присоединить навечно к этому нашему общему Дому! Вот почему на земле мы никогда не найдем своего Дома и никогда не будем чувствовать себя как Дома! Здесь, в месте нашего изгнания, у нас одни гостиницы и временные пристанища.

Зато мы теперь знаем, что такое идти Домой! Мы идем к себе Домой! В этом наше предназначение и смысл нашей земной жизни! Наше спасение является лишь вынужденной частью нашего путешествия или, лучше сказать, возвращения Домой! Вот почему осознавшие то, что они идут к себе Домой, счастливы и блаженны! От этого осознания у них вырастают за спиной крылья и появляются силы идти! Они мирствуют и все претерпевают на пути. Еще это помогает им занять правильное отношение к временной жизни и не прилепляться к земным, тленным и скоро преходящим вещам и не дорожить ими! Мы идем Домой и потому довольствуемся в нашем походе самым малым и необходимым. Мы идем Домой и потому часто взираем на Него и думаем о Нем, ощущая себя на земле временными странниками, вынужденными пришельцами и заблудившимися от Дома скитальцами.

Осознав это, мы, пораженные этим удивительным открытием и потрясенные до основания этой изумительной истиной, возвращаясь к описанию истории нашего Богом создания, начинаем наконец-то право и ясно разуметь то, почему Господь Бог создал именно нас, людей, по образу и подобию Своему! Если бы мы были созданы как-то иначе, пусть даже по образу и подобию высших святых и чистых ангельских сил, то никак не могли рассчитывать на то уникальное соединение с Господом Богом, какое мы имеем теперь во Христе Сыне Божьем!

Бог Отец не мог позволить соединяться в единое неравному и неподобному! Он не мог допустить того, чтобы это наше равенство и подобие с Богом было за счет какого-либо умаления или унижения Его Единородного Сына. Вот почему Он избрал другой путь – путь возведения достойных из людей на уровень совершенного богоподобия и равенства во всем, кроме происхождения, нас, тварных, с нетварным Его Сыном и нетварно-тварным Мостом, Переходом, Соединением, Дверью между нами и Его Божеством в Лице Иисуса Христа.

Вот почему хотя и удивительно, что о нас, еще не созданных Богом, написано в Его Писании, что мы будем созданы по Его образу и подобию, и что мы именно избраны им, а никак иначе, но это и не удивительно уже, когда узнаешь изумительную правду о нашем происхождении и истинной цели нашего сотворения Богом.

Наша избранность Богом, само слово, употребленное в Писании, что Бог нас именно избрал, причем до нашего сотворения, говорит нам о дивном, уникальном и изумительном отношении Бога к нам! Ведь как надо было Ему нас возлюбить, чтобы к нам, только задуманным Им, но еще не призванным в бытие, так нежно и почтительно относиться.

Это ОСОЗНАНИЕ рождает в нас глубочайший УЖАС от содеянного нами в ответ на такую к нам МИЛОСТЬ и такую ЛЮБОВЬ нашего Бога. О горе, горе, горе горькое нам, несчастным. Бог нас так любит, такое приготовил, а мы Его… Здесь от этого понимания и рождается глубочайшее сокрушение сердца, сильнейшее покаяние, плач, вопль, рыдание, стенание и терзание и обильные слезы. Больше мы ничем не можем отреагировать на то зло, то безумие и ту наглость, какую мы в своем отворачивании от Бога, в своем падении и греходелании проявили в ответ на нежную Его к нам Любовь и дивное Божие Смирение. О, как страшно мы оскорбили Своего Благодетеля, о, как мерзко наплевали в Источник нашей Жизни и Блаженства, о, как безумно распорядились своей свободой выбора! За это нам действительно мало самых лютых вечных адских мучений!