История Беларуси в контексте европейской цивилизации

Своеобразным феноменом культуры стала социальная мифология, которая вводилась во все жанры литературы и изобразительного искусства. Главные мифологемы: наличие в обществе законспирированных врагов, которые препятствуют счастливой и созидательной жизни советских людей, или И. Сталин как выдающийся народный руководитель, спаситель людей от опасности и отец нации. Политическая мифология в монументальном искусстве привела к возведению практически в каждом городе памятников К. Марксу, В. Ленину. Однако появляются и скульптурные работы, несшие в себе национальный колорит (А. Грубе – «Лирник», бюст М. Богдановича), психологические скульптурные портреты З. Азгура («Голова рабочего», «Голова литейщика»). Интерес представляют также работы скульпторов А. Глебова, А. Бембеля, А. Жорова. Революционная тематика преобладала в живописи (картины В. Волкова «Партизаны», И. Давидовича «Курловский расстрел», Е. Зайцева «Чапаев»). В жанре пейзажа ведущее место принадлежало В. Белыницкому-Бируле, а в жанре портрета – И. Охремчику.

В духе социалистического реализма вышли повести Я. Коласа «Трясина», романы К. Черного «Отечество» и др. Классикой детской литературы стали «Миколка-паровоз» М. Лынь кова, «Полесские робинзоны», «ТВТ» Я. Мавра и др. Среди драматургических произведений выразительностью образов выделяется сатирическая комедия К. Крапивы «Хто смяецца апошнім».

С открытием в 1932 г. Белорусской государственной консерватории, а в 1933 г. Белорусского театра оперы и балета музыкальная жизнь страны стала более активной. Кроме того, в 1930-е гг. основываются Белорусская филармония, Государственная хоровая капелла, Белорусский государственный ансамбль народных инструментов. В этот период расцвел талант белорусских музыкантов и композиторов И. Жиновича, А. Богатырева («У пушчах Палесся»), Е. Тикоцкого («М. Пацырны»), А. Туренкова («Кветка шчасця»).

В 1929–1934 гг. на площади Ленина в Минске был построен Дом правительства (архитектор И. Лангбард). Под его руководством в столице возвели и Дом Красной Армии (1934–1939), Государственный театр оперы и балета (1934–1938), главный корпус АН БССР (1934–1939), Дом Советов в Могилеве (1937–1940). По проекту Г. Лаврова был построен Белорусский политехнический институт.

На территории Западной Беларуси шла борьба с принудительной полонизацией, что объединяло местную интеллигенцию. Она организовала «Товарищество белорусских школ» (идейный лидер – Б. Тарашкевич, автор популярной «Белорусской грамматики для школ»), которое выступало за сохранение белорусских библиотек-читален, школ, гимназий и открытие новых. Польское государство не собиралось исполнять ранее данные им обязательства по соблюдению прав национальных меньшинств. В данных условиях культурно-просветительская деятельность А. Луцкевича, В. Ластовского, Я. Миско, И. Дворчанина, А. Станкевича была крайне важной. Помогали сохранению белорусской культуры и языка Белорусское издательское товарищество, Белорусское научное товарищество, а также открывшиеся Виленский белорусский историко-этнографический музей и Белорусский институт хозяйства и культуры. Большую работу по пропаганде и сбору белорусских песен проводили Г. Ширма, оперный певец М. Забейда-Сумицкий, хор Белорусского союза студентов. Под влиянием национально-освободительного движения в Западной Беларуси также формировалось творчество выдающихся белорусских живописцев И. Дроздовича, П. Сергиевича, М. Севрука.

5.5.3. Отношение советской власти к религии и церкви