История Беларуси в контексте европейской цивилизации

8.4.2. Государственная религиозная политика и положение конфессий

Во время Великой Отечественной войны уменьшилось давление государства на религиозные организации. В сентябре 1943 г. был создан Совет по делам Русской православной церкви, в мае 1944 г. – Совет по делам религиозных культов при Совете Министров СССР. Аналогичные структуры появились в союзных республиках. В январе 1945 г. в Москве состоялся Поместный Собор, избравший патриархом Московским и всея Руси Алексия I.

В 1946 г. заработала Жировичская духовная семинария. В начале 1956 г. в БССР действовала 971 православная церковь. Либерализация религиозной политики не распространялась на другие конфессии. Только за 1945–1946 гг. в восточной части БССР были закрыты 33 католических храма, из заключения вернулось 60 католических служителей культа, которые не получили права на регистрацию, так как государство не желало возрождения деятельности католических общин. Также сдерживались регистрация иудейских общин, открытие синагог. Из 13 мусульманских общин остались только две, никогда не закрывалась мечеть только в г.п. Ивье.

Возврат к политике воинствующей нетерпимости к религии начался в октябре 1958 г. Совет Министров СССР принял постановления «О монастырях в СССР» и «О налоговом обложении доходов предприятий епархиальных управлений, а также доходов монастырей» с целью прекращения паломнического движения и подрыва экономического положения религиозных организаций; в 1960 г. были закрыты Спасо-Евфросиниевский и Гродненский женские монастыри. В 1960 г. Постановление ЦК КПСС «О мерах по ликвидации нарушений духовенством советского законодательства о культах» привело к массовому закрытию храмов. В БССР было закрыто 219 церквей, прекратила работу и Жировичская духовная семинария. Указ Президиума Верховного Совета БССР от 1966 г. «Об административной ответственности за нарушение законодательства о религиозных культах» серьезно ограничил возможности верующих. Концепция развитого социализма 1967 г. требовала усилить атеистическое воспитание.

Изменение конфессиональной политики началось с 1988 г. после встречи М. Горбачева и патриарха Московского и всея Руси Пимена. Кроме Минской епархии, в 1989 г. были воссозданы Полоцкая, Могилевская и Пинская; в 1990 г. основана Брестская и возрождена Гомельская; в 1991 г. основаны Новогрудская и Гродненская епархии. Они вошли в состав Белорусского Экзархата РПЦ (ее в 1989 г. возглавил митрополит Филарет). В Жировичском Свято-Успенском монастыре заработала Минская духовная семинария. На 1 января 1991 г. в БССР были 603 прихода РПЦ. В 1988 г. началось возрождение католической церкви. В 1991 г. в Беларуси созданы Минско-Могилевская архиепархия, Гродненская и Пинская епархии. Руководителем Римско-католической церкви был назначен архиепископ К. Свентек. Восстанавливается деятельность греко-католических общин. В 1989 г. представители 118 церквей создали Союз христиан веры евангельской Беларуси.

В развитии советской культуры были достигнуты несомненные успехи. Но они могли бы быть еще более значительными, если бы не игнорировались национальная и религиозная основы духовной жизни белорусского народа, не создавался дефицит национальной культуры.

Глава 9. Суверенная Республика Беларусь в конце XX – начале XXI в.

9.1. Республика Беларусь на пути к государственному суверенитету и независимости

9.1.1. Августовские события 1991 г. в СССР и БССР

После принятия Декларации о государственном суверенитете БССР белорусское руководство взяло курс на сохранение союзных отношений и подписание нового союзного договора. Были подписаны союзные договоры с РСФСР, УССР, Казахской ССР, предложен свой вариант проекта союзного договора в марте 1991 г. Тогда же БССР приняла участие в общесоюзном всенародном референдуме 17 марта 1991 г. по поводу сохранения СССР в виде обновленной федерации. «За» проголосовало почти 82,7 % белорусских граждан. Латвия, Литва, Эстония, Грузия, Армения и Молдавия не приняли участие в референдуме.