Все это управление падало большой тяжестью на население, налоги собирались с трудом. Когда Карл хотел расширить право «постоя» (
V. Преемники Карла Великого[485]
Как мы уже говорили, младшие сыновья Карла, Пипин и Людовик, были помазаны в Риме папой Адрианом в 781 году и поставлены королями, один — в Италии, другой — в Аквитании. 25 декабря 800 года Лев III помазал старшего, Карла. Шесть лет спустя в Тионвиле 6 февраля 806 года император разделил между сыновьями свои государства. Людовик получил Аквитанию, кроме графства Турского, Гасконь, Септиманию, Прованс, а в Бургундии — графства Невер, Авалон, Шалон, Макон, Лион, Савойю, Тарентезу, Мон-Сени, долину Сузы. Пипин получил Италию, Баварию (в тех пределах, в каких ею владел Тассилон, за исключением городов Ингольштадта и Лаутергофена) и часть Аламаннии к югу от Дуная. Линия, шедшая от Энгена вдоль Рейна до южных Альп, присоединяла к этому уделу еще Турговию и Рецию. Карлу досталась остальная часть Империи: «Франция», Бургундия, кроме части, отданной Людовику, Аламанния, кроме части Пипина, Австразия, Нейстрия, Тюрингия, Саксония, Нордгау[486]
.Акт этого раздела был отвезен папе. Лев III положил на него свою печать, и все жители Империи повторили свою присягу верности.
Этот раздел соответствовал старым германским обычаям. Но, осуществляя раздел, Карл старался обеспечить между сыновьями «мир и согласие». Братья не должны ни нападать друг на друга, ни отнимать один от другого его «людей». Они должны, по мере возможности, оказывать друг другу помощь против всех врагов, как внутренних, так и внешних. Император дал долину Сузы Людовику и долину Аосты Карлу, чтобы они могли всегда придти на помощь Пипину Италийскому. Если по вопросу о границах возник спор, он должен был разрешен показаниями свидетелей или «испытанием креста», но ни в коем случае не оружием. Акт 806 года определил и ту долю, какую получат оставшиеся братья, в случае смерти одного из них. Новым фактом в акте 806 года являются распоряжения относительно женщин и детей. Император поручает своих дочерей покровительству их братьев и предлагает им выбор между достойным браком и монашеской жизнью. Он воспрещает, чтобы когда бы то ни было, без законного суда, был умерщвлен, искалечен или острижен кто-либо из его внуков, родившихся или имеющих родиться. Он требует, чтобы их дяди уважали их права наравне с правами их отцов.
Тионвильский акт ничего не говорит о судьбе «Империи» и о титуле императора. Карл заботится только о Римской Церкви, которую поручает своим сыновьям, «как она была ему поручена его отцом, блаженной памяти Пипином». У него были мотивы не определять этого вопроса. Титул нового западного императора в это время не был еще признан в Константинополе, и неосторожный шаг мог испортить характер начатых переговоров.