Читаем История Франции полностью

5. Победа в конечном счете всегда остается «за большими батальонами». Если бы в тот период Франция получила поддержку извне, как некогда Испания, освобожденная от Наполеона вмешательством Англии, ее героические усилия не пропали бы даром. Находясь в изоляции, Франция была обречена. Сопротивление провинции, летучие отряды и франтиреры – повторение эпопеи гарибальдийцев – все это представляло благородные, но всего лишь отдельные эпизоды, в безрезультатности которых нельзя было сомневаться. Вылазка Трошю потерпела неудачу; армию Луары принудили к отступлению, а затем разделили на две части. Турской делегации пришлось удалиться в Бордо. «Я проявлю твердость духа, – заявил Гамбетта, – никогда в жизни отчаяние не затронет моей души». Он задумал военную кампанию на востоке (армия Бурбаки́), чтобы перерезать немецкие линии коммуникаций; на севере он призывал к действиям Федерба. В Париже некоторые влиятельные члены правительства полностью разочаровались в этом сопротивлении и теперь, вслед за Тьером, думали, что оно лишь повысит требования врага. Все труднее становилось выносить осаду. Парижане, как всегда, проявляли мужество, но они голодали; цены росли; ели собак, крыс, животных из зоопарка. Улетучивалась радость от возможности свободно читать «Возмездие» и устраивать овацию Виктору Гюго, вернувшемуся из ссылки. Начались обстрелы. Недовольные создавшимся положением, а их число все росло, жаловались на диктаторские решения Гамбетта. В Лилле он столкнулся с населением, совершенно павшим духом. «Никакой слабости! – потребовал он. – Если мы не потеряем надежды, то спасем Францию. Когда наступит этот счастливый день, все увидят, что если сегодня мною владеет патриотическая страсть, которая не допускает мысли об иностранном вторжении, то это следствие того, что я воодушевлен верой в республику, которая страшится диктатуры». Он был искренен, но Тьер, тоже искренний патриот, продолжал думать, что если бы обсуждения мирного договора начались раньше, то хотя бы Лотарингия была спасена.


6. 18 января 1871 г. в Версале, в Зеркальной галерее, была провозглашена Германская империя. Бисмарк победил Ришелье. Вестфальские договоры были разорваны. Этот триумф оказался кратковременным, но в тот момент Германия выглядела хозяйкой Европы. Париж исчерпал все свои возможности. Последняя вылазка потерпела неудачу. 28 января в Версале Жюль Фавр и Бисмарк подписали перемирие. Национальное собрание должно было пройти в Бордо. Гамбетта получил правительственную депешу: «Выполняйте условия перемирия и созовите избирателей на 8 февраля». Депеша вызвала изумление и возмущение Бордоской делегации. Эти чувства усилились, когда обнаружилось, что Жюль Фавр, из слабости или по небрежности, согласился исключить из перемирия Восточную армию и забыл информировать об этом Гамбетта. Эта восьмидесятитысячная армия, оказавшаяся перед неизбежной капитуляцией, предпочла перейти в Швейцарию, где встретила дружеское радушие, заслужившее признательность Франции. Обязательства правительства по отношению к Гамбетта не выполнялись. Раньше было обусловлено, что в случае вынужденной капитуляции Парижа остальная Франция продолжит борьбу. Ферри написал Гамбетта: «Клянусь… Мы завещаем вам защищать Францию за Луарой, за Гаронной, в Тулоне или в Шербуре точно так же, как если бы Парижа вовсе не существовало…» Правительство объяснило, что необходимость созвать Учредительное собрание и невозможность сделать это без согласия немцев принудили его к такому болезненному решению.


Осада Парижа. Артиллерийская батарея на холмах Монмартра. Фото Брюно Браквейе. 1870


Перейти на страницу:

Все книги серии Города и люди

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология