История Германии в ХХ веке. Том I

Часто это происходило с необычайной жестокостью, о чем свидетельствуют многочисленные воспоминания: «Невзирая на усталость стариков от бессонной ночи, нас гнали дальше по дороге. Нам почти не давали короткого перерыва на еду. С криками: „Немецкие свиньи, вперед!“ стреляли у нас за спинами, и в Райгерн мы прибыли в полдень, в палящий зной. Здесь наши рюкзаки снова перерыли и отобрали все, что хоть как-то могло быть полезным. После этого мы продолжили движение в сторону Порлица. Многие дети и больные не могли идти дальше, и их заставляли пинками и прикладами продолжать путь, пока они не падали без сил в придорожную канаву. Пощады не было и там… С нами обращались с предельной жестокостью. Наши ряды становились все реже и реже. На знойной жаре нам не давали даже попить воды. Даже грудных детей не давали кормить матери. Поэтому так много детей умерло в пути»[36].

Прежде всего в Чехословакии немцам предстояло испытать на себе те же формы дискриминации и репрессий, которые на протяжении многих лет применяла сама немецкая оккупационная власть: они должны были носить желтую нарукавную повязку с буквой «N» (Nemec – «немец»), им выдавался тот же продовольственный паек, который на протяжении многих лет немецкая оккупационная власть предоставляла евреям. Способ депортации также подчеркивал эту параллель: немцы должны были в течение нескольких часов явиться на вокзал с поклажей, которую они могли унести, и оттуда в товарных вагонах их отправляли на запад – но на свободу, а не на смерть.

Так начался исход немцев, который продолжался месяцами, а иногда и годами. Число беженцев и перемещенных лиц, стекавшихся во вновь образованные оккупационные зоны Германии, составило около 12 миллионов человек. Число погибших трудно определить, и уже сразу после начала войны оно вызывало политические споры. Точно можно установить гибель около 500 тысяч немцев, бежавших или изгнанных из стран Центральной и Юго-Восточной Европы, судьба еще 1,5 миллиона человек остается невыясненной. В это число входят около 600 тысяч гражданских лиц из числа немцев, депортированных Красной армией в Советский Союз для принудительных работ. Об их судьбе почти ничего не известно; предположительно, около половины из них погибли в заключении.

Политическое обоснование высылки было обусловлено дискуссиями на мирных переговорах в Париже после Первой мировой войны, когда, как уже говорилось выше, создание новых этнически однородных национальных государств по образцу Западной Европы превратило более 25 миллионов человек в Европе в «меньшинства». Турецко-греческий обмен населением, в ходе которого было изгнано и переселено более двух миллионов человек, явился предвестником нового способа решения проблемы меньшинств в Европе: создание этнически чистых национальных государств путем массового и насильственного изгнания национальных меньшинств. Гитлер взял этот принцип на вооружение в своей политике «этнических чисток» и радикализировал его до крайности, начиная с переселения поляков и привоза этнических немецких поселенцев и заканчивая депортацией европейских евреев, для которых в конечном счете больше не осталось мест для расселения.

Идея о том, что конфликты между этническими группами могут быть прекращены путем этнического разделения и масштабного обмена населением, доминировала и в дискуссиях союзников о предстоящем изгнании немцев с восточных территорий. Президент Рузвельт, например, подчеркивал, что будет предпринята попытка «удалить пруссаков из Восточной Пруссии, подобно тому как греки были переселены из Турции после последней войны». При этом, по мнению британского лейбориста Эттли, немцы «не имеют права апеллировать к моральным законам, которые они сами игнорировали». Переселения, несомненно, будут «очень, очень болезненными, но, возможно, они гораздо лучше, чем вечный очаг волнений среди людей, которые их ненавидят»[37].

На самом деле изгнание людей и отделение восточных территорий преследовали прежде всего цель морального и материального возмездия за бесконечную череду преступлений Германии в течение шести лет. Но, несомненно, в Центральной Европе существовали и традиции националистических споров, которые имели гораздо более давнее происхождение, чем 1939 или 1914 год, особенно по вопросу о существовании или несуществовании польского государства между Россией и Пруссией (Германией). И идея устранения постоянного источника смуты путем изгнания немцев из Центральной Европы с целью создания этнически стабильных и однородных государств была, конечно, очевидной в то время. Но сотни тысяч, а возможно, и миллионы смертей в результате изгнания немцев даже после окончания военных действий, не могли быть оправданы.

КОНЕЦ