Читаем История Германии в ХХ веке. Том II полностью

В этом отношении постоянный возврат к нацистскому прошлому был убедителен и, конечно, неизбежен. Однако в ходе этих дебатов он тоже был опошлен и использовался в качестве шифра почти для всех критикуемых элементов западногерманского настоящего: авторитарные структуры, недемократические процедуры и репрессивные методы воспитания понимались в обобщенном виде как свидетельство продолжающихся традиций «фашизма» и, таким образом, в определенной степени необратимо делегитимировались – даже если такие и подобные явления имели место и в других странах, не переживших национал-социалистического правления. Таким образом, разница между демократическим конституционным государством ФРГ и нацистской диктатурой преуменьшалась. Более того, такая аргументация отодвигала исторический национал-социализм на задний план и сводила массовые преступления национал-социалистов, особенно убийства европейских евреев, к второстепенному, случайному элементу «фашизма».

Можно обозначить это как «второе замещение», вариант поиска дистанции от унаследованной истории. Но это поколение переняло от своих предшественников историческое бремя, которое должно было одолеть его при любых обстоятельствах. Несмотря на все пертурбации и повороты, отношение к преступлениям нацистской истории оставалось отправной точкой западногерманского протестного движения – и, вероятно, также важнейшей причиной его чрезмерной радикализации.

Развитие от возникновения нового оппозиционного движения до распада «новых левых» происходило с начала 1960‑х до конца 1970‑х годов. Как мы видели, примерно к 1965 году создались различные центры либеральной и левой оппозиции, которые переросли в более широкое движение в ходе кампании против законов о чрезвычайном положении и протестов против войны во Вьетнаме. С начала 1966 года по лето 1967 года различные оппозиционные группы сформировали внепарламентскую оппозицию, но это не сопровождалось единой программой. Несмотря на то что СДПГ впервые участвовала в федеральном правительстве, Большая коалиция все чаще подвергалась принципиальной критике, направленность и острота которой сильно варьировалась от группы к группе и от региона к региону. Самой радикальной группой был Социалистический союз немецких студентов в Берлине, Франкфурте и нескольких других университетских городах, порвавший со своими левыми социал-демократическими корнями и проводивший радикальную антиавторитарную линию. Проводимые с фантазией акции, часто больше похожие на хеппенинги, а не на политические демонстрации, вскоре сделали берлинские группы известными на всю страну: например, «пудинговое покушение» на американского вице-президента Хамфри, которое в репортажах некоторых западногерманских газет превратилось в опасное нападение с использованием неизвестных химических веществ. Ироничные и саркастические лозунги на демонстрациях, подчеркнутые отказы от повиновения, например, в суде – такие формы провокации были призваны спровоцировать государственную власть и общество на необдуманные и преувеличенные реакции и «разоблачить» репрессивное ядро общества за либеральным фасадом, что достаточно часто удавалось. Ведь уровень отвращения и враждебности по отношению к протестующим студентам, который проявился у части политиков, общественности и администрации на этом этапе, был действительно значительным. Особенно в бульварных СМИ, в первую очередь издательства «Шпрингер», возмущение против нарушителей спокойствия вскоре приняло яростные формы – и дало студентам ощущение политической значимости, которое не имело под собой никаких реальных оснований.

В то же время, однако, бунтующие студенты продолжали пользоваться симпатией и поддержкой либерального «истеблишмента» и особенно леволиберальных ведущих СМИ, которые иногда критиковали поведение и методы студентов, но не скрывали, что считают их основные проблемы обоснованными или, по крайней мере, достойными обсуждения. Ощущение, что студенты привлекают внимание к реально существующим политическим и социальным проблемам, а также моральным противоречиям в ФРГ и западном мире, было довольно распространенным[32].

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука