Читаем История Германии в ХХ веке. Том II полностью

Для правительства ГДР ни военная диктатура, как в КНДР, ни рыночная диктатура, как в Китае, не представлялись мыслимыми вариантами. Однако реформы Горбачева они не без оснований считали верным путем к падению их собственной власти. В 1987 году 21 члену Политбюро СЕПГ было в среднем 65 лет. Они сформировались как личности в основном в довоенные годы; их картина мира характеризовалась ручным трудом и тяжелой промышленностью, противостоянием рабочего класса и буржуазии, капитализма и коммунизма. Они придерживались этого мировоззрения даже тогда, когда стало ясно, что переориентация 1971 года на потребительский социализм также терпит неудачу. Какой бы ни была экономическая ситуация, правильность и необходимость социализма, который они рассматривали как исторически неизбежный и научно верный ответ капитализму, в их глазах не была ею затронута, поскольку историческая закономерность не может быть поставлена под сомнение простым экономическим кризисом. Распространенное среди высших функционеров СЕПГ «фрагментированное восприятие действительности», как писал социолог М. Райнер Лепсиус, «преодолевалось общей верой в превосходство социализма как принципа, как бы в харизму идеи»[65]. Таким образом, выход, который как бы напрашивался, состоял в том, чтобы и дальше выкручиваться, увеличивать экспорт, интенсифицировать обмен со странами СЭВ, где товары ГДР пользовались спросом, и продолжать надеяться на поддержку ФРГ и западные кредиты. Рано или поздно, расчитывала партийная элита, превосходство социализма себя покажет. «Уже можно было предвидеть, что все рухнет, – так впоследствии описывала ситуацию 1986–1989 годов генеральный директор одного косметического комбината. – Я всегда думала: кто знает, может быть, все-таки найдется выход. На самом деле я скорее думала – потому что в то время все было как бы в подвешенном состоянии немножко, – что, возможно, мы будем сотрудничать с Западной Германией на экономической основе или что-то подобное. Но что все так обернется – я не думала»[66].

Рядовое же население ГДР реагировало на все более заметные функциональные недостатки системы и постоянный огонь пропаганды нарастающим безразличием к политике и уходом в ограниченное личное пространство. В то же время большинство граждан были вынуждены приспосабливаться к стандартным условиям жизни, которые давали мало возможностей для принятия индивидуальных решений. С другой стороны, условия жизни не были настолько плохи, чтобы вынуждать к открытому восстанию, как, например, в Польше. Поэтому люди в этой неизбежной для них ситуации старались устроиться как можно лучше: в общественной сфере – столько конформизма, сколько понадобится, а в остальном – столько личной частной жизни, сколько получится. Ведь жизнь в ГДР определялась прежде всего отсутствием перспективы перемен, безнадежностью, на которую люди отвечали оппортунизмом, сарказмом или апатией, в зависимости от темперамента. Однако социалистические добродетели, которых требовала СЕПГ, были тесно сплетены с традиционными германскими ценностями – авторитарной зацикленностью на государстве, в то время как социальные процессы индивидуализации и либерализации, преобладавшие в западных государствах с 1960‑х годов, подавлялись. Однако эти процессы, происходившие на Западе, оказывали огромное влияние, особенно через свои культурные продукты, на молодежь ГДР, в среде которой уже с 1970‑х годов распространялись идеи самореализации и индивидуальности в противовес восточногерманскому менталитету послушания – но это не приобрело политического качества, поскольку не было общественных пространств, в которых эти ориентации могли бы проявляться. Небольшие оппозиционные группы были изолированы и практически не замечались населением. Тем не менее они сформировали нечто вроде интеллектуального и культурного центра силы, который в момент потрясений породил контрэлиту, в течение нескольких месяцев оказывавшую сильное влияние на процесс трансформации. Однако, когда режим фактически рухнул, стало очевидно, насколько велика уже стала ментальная и политическая дистанция населения от системы СЕПГ.

20. ГЕРМАНИЯ НА РУБЕЖЕ 1990‑Х: ДВА ОБЪЕДИНЕНИЯ

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука