(мн. ч. мицвот) (ивр.) (букв. «повеление»). Религиозное предписание, заповедь.
Мишна
(ивр.). Сборник мнений раввинов по законодательным вопросам, кодифицированный в начале III века.
Мусар
(ивр.) (букв. «этика»). Движение за этическое обновление, зародившееся в Восточной Европе в XIX веке.
наси
(ивр.) (букв. «вождь», «князь»). Почетное звание лиц, облеченных властью, в частности, главы палестинских евреев в III–IV веках.
омер
(ивр.) (букв. «сноп»). 1. Сноп пшеницы, возносимый священником в Храме. 2. Период счета дней от Песаха до Шавуота.
Песах (Пасха)
(ивр.). 1. Весенний праздник в память об исходе народа Израилева из Египта. 2. Барашек, приносимый в жертву в канун этого праздника во времена Храма.
пильпуль
(ивр.). Казуистическая аргументация при изучении Талмуда.
пиют
(ивр.). Стихотворение, используемое в синагогальной службе.
прушим
(ивр.) (букв. «отделенные»). Наименование фарисеев в раввинистических текстах.
Пурим
(ивр.). Праздник в начале весны в память о спасении персидских евреев, о котором рассказывает библейская Книга Есфири.
Рош ѓа-Шана
(ивр.). Праздник Нового года.
седер
(ивр.) (букв. «порядок»). Молитва и пиршество в первый вечер Песаха в память об исходе евреев из Египта.
Сифра
(арам.). Комментарий к Книге Левит.
Суккот
(ивр.). Праздник Кущей (шатров).
сфира
(мн. ч. сфирот) (ивр.) (букв. «перечисление»). В каббале — одна из эманаций Божества.
талит
(ивр.). Четырехугольное молитвенное покрывало с бахромой по углам, иначе талит гадоль («большой талит»). Талит катан («малый талит») носят под одеждой.
Талмуд
(ивр.). Комментарий к Мишне, составлявшийся с III по VI век.
танаи
(ивр.) (ед. ч. танай) (букв. «повторяющие»). Учителя-раввины, действовавшие приблизительно до 200 года.
Танах
(ивр.). Еврейская Библия (на иврите аббревиатура от Тора, Невиим ‘Пророки’ и Кетувим ‘Писания’).
таргум
(ивр.). Перевод Библии на арамейский язык.
Тора
(ивр.) (букв. «учение», «закон»). 1. Пятикнижие (т. е. первые 5 книг еврейской Библии). 2. Весь корпус раввинистического законодательства и практики его применения.
тосафот
(ивр.) (букв. «добавления»). Комментарии на комментарий Раши к Талмуду.
Тосефта
(арам.) (букв. «добавление»). Сборник мнений раввинов, по формату аналогичный Мишне и обычно служащий добавлением к ней.
тфилин
(ивр.), или филактерии (греч.). Квадратные кожаные коробочки с цитатами из Пятикнижия, надеваемые на голову и руку во время молитвы.
Хабад
(ивр., аббревиатура). Название течения в мистицизме, исповедуемого любавичскими хасидами.
хавер
(мн. ч. хаверим) (ивр.) (букв. «товарищ»). 1. У танаев — человек, скрупулезно придерживающийся заповедей о десятинах и ритуальной чистоте. 2. У амораев и позже — мудрец-раввин.
хавура
(мн. ч. хавурот) (ивр.). Сообщество евреев, регулярно собирающихся для совместной молитвы или обучения.
хала
(ивр.) (букв. «приношение теста»). Плетеный хлеб, выпекаемый для субботы и праздников.
Ханука
(ивр.) (букв. «освящение»). Праздник в честь повторного освящения Храма после восстания Маккавеев.
хареди
(мн. ч. харедим) (ивр.) (букв. «трепещущие»). Наименование, применяемое к современным приверженцам традиционного ортодоксального иудаизма.
хасид
(ивр.) (букв. «набожный, благочестивый»). Самоназвание последователей хасидизма (с его появления в XVIII веке.).
Хасидей Ашкеназ
(ивр.) (букв. «Благочестивые из Ашкеназа»). Последователи мистико-этического учения, возникшего в Рейнской области и Северной Франции в XII и XIII веках.
хахам
(ивр.) (букв. «мудрец»). Почетное звание в раввинистическом иудаизме.
херем
(ивр.) (букв. «запрет»). Формальное исключение индивидуума из общины.
хидуш
(мн. ч. хидушим) (ивр.) (букв. «новшества»). Новые ѓалахические постановления, выводимые из комментария к Талмуду или Библии.
цадик
(ивр.) (букв. «праведный»). В хасидизме — термин, обозначающий духовного лидера или раввина.
цдака
(ивр.) (букв. «праведность», «справедливость»). Благотворительность, оказание помощи нуждающимся.
цицит
(ивр.). Кисти на четырех углах малого талита (талит катан — носится под одеждой) или большого талита (талит гадоль, покрывала, которым накрывают голову во время молитвы).
Шавуот
(ивр.). Праздник в честь дарования Торы, отмечаемый через 50 дней после Песаха.
Шма
(ивр.) (букв. «слушай»). Декларация единственности Бога, предваряющая читаемые дважды в день три отрывка из Библии.