2. В то время как это направление потеряло уже всякое значение, Ватиканский собор подлил масла в огонь. После того как оппоненты против нового догмата, старокатолики, некоторое время ограничивались одним протестом, осенью 1871 г.) на Мюнхенском конгрессе, от участия в котором воздержался их духовный глава Дэллингер († 1890 г.), они пришли к основанию собственной церкви. В различных местах были учреждены приходы. Епископские функции некоторое время отправлял для них янсенистский архиепископ Лоос Утрехтский. Позднее в лице Бреславльского И. Г. Рейнкенса старокатолики нашли собственного епископа (1873 г.). Рейнкенс тогда же в качестве католического епископа был признан в Пруссии, Бадене и Гессене. В Пруссии и Бадене старокатоликам было обеспечено также совместное пользование католическими церквами и участие в церковном имуществе (1874 г.). Во избежание соблазна и отпадения католикам было запрещено Римом такое совместительство (1875 г.). Вследствие этого там, где противники превосходили числом оставшихся верными папе католиков, старокатолики вступили в полное обладание храмами. Направление это не остановилось, впрочем, на своем исходном пункте. Вскоре последовали реформы, аналогичные тем, как мы видели у немецких католиков. Были отменены обязательная исповедь (1874 г.) и целибат (1878 г.), введена немецкая литургия (1880 г.) и т. д. Реформы эти встречали возражения даже со стороны самой партии. Особо серьезное неудовольствие возбудило у лучших элементов отмена целибата. За Рейнкенсом (1896 г.) в качестве его преемников последовали епископы Т. Вебер († 1906 г.) и Деммель.
Кроме Германии, оппозиция против Ватикана с особой интенсивностью обнаружилась в Швейцарии, где привела также к образованию собственной церковной общины, христианско-католической церкви, как назвали себя швейцарские старокатолики. Направление это, главным образом, поддерживалось бернским правительством (§ 202). В Бернском университете был основан старокатоличеавкий богословский факультет (1874 г.). Ег. Герцог, член этого факультета, был избран епископом (1876 г.).
Глава вторая
Протестантизм
§ 216. Конфессиональные союзы, направления и секты